В Калининградской области писательница Светлана Викарий требует привлечь к уголовной ответственности односельчан, которые нанесли ей побои. Поводом для расправы стало творчество женщины, написавшей повесть про "депрессивную" русскую деревню с ее пьянством, блудом и тунеядством. В героях этого литературного произведения многие селяне узнали себя, пишет "Клопс.ru".
В среду Светлана Викарий сообщила, что написала заявление в полицию по факту избиения. В настоящее время оперативники проводят проверку и "работают с населением".
Журналистка, писатель-прозаик и драматург Светлана Викарий закончила Литературный институт имени Горького, а потом работала завлитом Калининградского драматического областного театра. Год назад она уехала из города в село, чтобы стать писателем-деревенщиком. Новым местом жительства она избрала поселок Калужское в Черняховском районе, в 90 километрах от Калининграда. Там проживает свыше 500 человек, есть пара продуктовых магазинов, сельсовет, однако отсутствуют дороги и хорошая интернет-связь, передает "Интерфакс".
Материала для будущей повести в поселке было хоть отбавляй, и уже полгода спустя (в минувшем феврале) вдохновленная Светлана Викарий издала на одном из интернет-порталов серию рассказов-очерков под названием "Вот моя деревня".
Некоторые селяне, ознакомившись с порочащим их малую родину текстом, решили проучить женщину-прозаика. Однажды вечером к ее дому пришла целая толпа из примерно 20 человек. Они были настроены агрессивно, вооружены палками, а некоторые - пьяны.
По словам пострадавшей писательницы, наибольшую активность проявила одна из обиженных на литературное творчество селянок. 35-летняя женщина несколько раз ударила Светлану по лицу. "Я стукнулась головой о свой забор зеленый. Кто-то, правда, оттащил нападавшую. Потом появился другой персонаж, с двумя палками, стал ими размахивать", - вспоминает потерпевшая.
Светлана спряталась от толпы в своем доме, отделавшись сотрясением мозга.
Литература "не для слабых умов"
У пострадавшей женщины нет сомнений в том, что же стало причиной этого деревенского "самосуда". За пару часов до нападения селяне приходили к Светлане Викарий поодиночке и упрекали ее: "Теть Свет, зачем ты про нас так плохо написала?".
Писательница пыталась что-то рассказывать про теорию литературы, авторский замысел и эволюцию персонажа, но собеседники только отмахивались и уходили. Многие укрепились во мнении, что их изобразили в повести сплошь алкоголиками и извращенцами, а поселок представлен как средневековая деревня.
Справедливости ради отметим, что писательница дала своим литературным персонажам те же клички, которые носят их реальные прототипы. Поэтому не узнать себя в очерках селяне просто не могли.
Теперь, проходя по поселку, писательница со всех сторон слышит ругань, а кое-кто демонстративно переходит на другую сторону дороги.
Более того, деревенские жители явно не намерены ограничиваться совершенным нападением. Они обещают снова подловить писательницу, чтобы "надрать капсулу", "настучать по харе валенком" и "отправить на хутор бабочек ловить" (способность жителей Калужского виртуозно ругаться тоже отражена в рассказах Викарий).
Ситуация усугубляется тем, что не все обиженные на писательницу читали ее произведение самостоятельно. Селяне тоже оказались склонны к литературному творчеству, но предпочитают фольклорный жанр, передавая отрывки скандальной повести "из уст в уста". При этом, естественно, формулировки становятся еще более оскорбительными.
Сама писательница говорит, что взяла для своего произведения из реальной жизни только прозвища людей, их манеры и обрывки биографий. Все остальное - авторский вымысел, погружение в который "не для слабых умов". По словам Викарий, односельчане оказались не способны проанализировать текст и понять, что речь "не про отдельных особей", которых она называет "полудурками, тубиками, беспробудными пьяницами, немыми, безграмотными и бессовестными", а про "судьбу всей России".
Кроме того, утверждает автор, в ее повести "очень много юмора и хорошего отношения к людям".
Женщина добавила, что, работая прежде журналистом, постоянно писала о наркомании и алкоголизме в деревне. Но, только переехав сюда, увидела всю глубину проблемы.
Пока перспективы привлечения кого-либо к ответственности за травлю писательницы выглядят туманными: все 20 "свидетелей" готовы присягнуть, что Светлана "сама билась головой об забор".
Чтобы не "дразнить гусей", Викарий уже удалила из интернета свою повесть, вызвавшую курьезную "войну в деревне". Она также разослала жалобы коллегам-журналистам, участковому и районному депутату.
Со своей стороны, селяне также собираются подавать на писательницу в суд за клевету, унижение чести и достоинства.
Отрывки из повести "Вот моя деревня":
"Вака, или Ленька Кошелев: недавно схоронил свою вторую жену. Детей у него не было по причине заболевания, которое он и выговорить никогда не мог - крипторхоз яичек. Но до баб, несмотря на болезнь, Ленька был неизменно охоч и, как утверждали некоторые, весьма зол в этом усердии. Ничего другого толком Ленька делать не мог, потому как умом не отличался и воспитание вместе с брательником получил государственное. Мамка родила их от разных мужиков. Леньку, в частности, от переезжего цыгана. Это в деревне хорошо знали. А сама она навряд ли помнила, находясь в беспробудной пьянке".
"У аборигенов, проживших годы в этой свинцовой гнили, иммунитет ослабевал. Родились они здесь после войны, куда насильно забросили их родителей из Калуги и Брянщины. Отсюда и названия поселков - Брянск, Калужское. Конечно, были и другие названия - Привольное, успешно переименованное посредством стирания части букв, в Прикольное. А также Покровское, Овражное. И даже Низменое. С одной "н" даже. Неграмотное в смысле русского языка и из соображений нравственности, особенно раздражало оно местную учительницу Наталью Анатольевну Сидорову. Она никак не могла смириться с этим названием, когда возвращалась автобусом по воскресеньям со службы из городского храма. Даже писала жалобы в администрацию, требуя переименовать поселок. Ведь в поселке с таким названием могли жить только люди с низменными чувствами".
Rasmuswolf
Более того, деревенские жители явно не намерены ограничиваться совершенным нападением. Они обещают снова подловить писательницу, чтобы "надрать капсулу", "настучать по харе валенком" и "отправить на хутор бабочек ловить"
Подопрут, ведь, дверь поленом писательнице, со дня на день подопрут, вот те крест! 😀
Беги, Викарий, из сей юдоли печали и плача, беги! Спасай свою литераторскую тушку!
(раз уж ты не в курсе о такой вещи как "дисклеймер" типа "Все персонажи являются вымышленными и любое совпадение с реально живущими или жившими людьми случайно и проч.")
и еще:
Rasmuswolf
"Я стукнулась головой о свой забор зеленый.
Как мило! Сразу видно - ПИСАТЕЛЬНИЦА! Не просто там говнозабор какой-то, а "забор зеленый". Сразу полное погружение в текст происходит, прям как рядом стоял 😊
Классика.
Н.Носов "как Незнайка сочинял стихи". 😊
Ой дурная, она, что рассчитывала, что селяне интернетов не разумеют? Спалят ее ой спалят....
------------------
Я люблю людей, люблю, когда их нет. Я бы вышел на балкон и разрядил бы пистолет.
Молчун11
Спалят ее ой спалят....
скажем так "а потом еще и спалят" 😀
первая мысль - ой. дурочка...
а вторая - тонкий пиар...
щаз все кинутся читать про деревню...
умница, получила по репе пару раз, стукнулась о "забор зелёный", и всё - пошла писать губерния...
скажем так "а потом еще и спалят"хата - расходник по пути к славе...
BostonТа же мысль при прочтении посетила ))
Сразу видно - ПИСАТЕЛЬНИЦА!
А вот поэты, без балды:
RasmuswolfИ их глагол сильнее жжёт, что ни говори
"надрать капсулу", "настучать по харе валенком" и "отправить на хутор бабочек ловить"
И их глагол сильнее жжёт, что ни говорипричём, если "настучать по харе валенком" и "отправить на хутор бабочек ловить" более-менее понятно, то "надрать капсулу" - это с разу наводит мысль на бдсм.
т.е. надо ожидать ещё более смачного описания разгула на деревне.
Rasmuswolf
скажем так "а потом еще и спалят"
Да, Ленька Кошелев может, он такой. Сама ж писала! 😀
Сам ж писала!Сама и подожжёт) Для пиару)
сквозь тернии к Донцовой звездам
похоже на саморекламу пейсательницы
Пиар. Где книжку то почитать можно? Интересует тем блуда в деревне ,как раскрыта.
LGА толку то?
Где книжку то почитать можно?
что-то у неё с рифмой плохо, надо бы так:
стукнулась я головой, о забор зелёный свой
В данный момент повесть удалена с сайта 'Проза.ру', но все еще доступна в кэш Google.
http://www.1tvnet.ru/content/s...vnya_22324.html
А вот видимо и сама Маэстро
что-то мне кажется не в прозе дело...
Читать не буду из принципа, ибо по высказываниям "творчихи" совершенно ясно, какого разбора ее сочинения. Таких "произведений из кустов" видел тучу. Неудивительно, что селяне оскорбились и пейсательницу того.. валенком...
в каментах было,что она якобы реальные истории имена и фамилии жителей написала
Per Anus ad Asteras, иначе и не скажешь.
Реакцию селян полностью понимаю.
1. Писатели пользуются псевдонимами.
2. Не указывают настоящих имен и кличек.
Первых двух пунктов хватило бы чтобы избежать неприятностей. А написала видат ь правду, посему народ сильно обиделся, ибо все что она описала ей и пообещали.
Вот кто бы еще Донцову uebal кирпичом без валенка...
😀
Каценеленбогенахахаха Присоединяюсь. Теща ее любит. Я нет 😀
Вот кто бы еще Донцову uebal кирпичом без валенка...
Silver3dвозможно. В инете были выдержки про личную жизнь и состояние здоровья некоторых с указанием их диагноза..
А написала видат ь правду
Ну, про Ганзу и не такого можно понаписать
Достаточно проштудировать архивы "курилки", "психушки", "ИРО", "ИиП" и других злачных мест, куда не заглядывает солнце 😀
И осужденные имеются и душевнобольные, не говоря уже о незамутнённых доктринах типа "в прыжке ножом по горлу", "КБиО", "метод Дога" и т.д и т.п.
Rosencrantzвот она слава))))))))))
"метод Дога"
Отрывки из повести "Вот моя деревня":
"Вака, или Ленька Кошелев: недавно схоронил свою вторую жену. Детей у него не было по причине заболевания, которое он и выговорить никогда не мог - крипторхоз яичек. Но до баб, несмотря на болезнь, Ленька был неизменно охоч и, как утверждали некоторые, весьма зол в этом усердии. Ничего другого толком Ленька делать не мог, потому как умом не отличался и воспитание вместе с брательником получил государственное. Мамка родила их от разных мужиков. Леньку, в частности, от переезжего цыгана. Это в деревне хорошо знали. А сама она навряд ли помнила, находясь в беспробудной пьянке".
"У аборигенов, проживших годы в этой свинцовой гнили, иммунитет ослабевал. Родились они здесь после войны, куда насильно забросили их родителей из Калуги и Брянщины. Отсюда и названия поселков - Брянск, Калужское. Конечно, были и другие названия - Привольное, успешно переименованное посредством стирания части букв, в Прикольное. А также Покровское, Овражное. И даже Низменое. С одной "н" даже. Неграмотное в смысле русского языка и из соображений нравственности, особенно раздражало оно местную учительницу Наталью Анатольевну Сидорову. Она никак не могла смириться с этим названием, когда возвращалась автобусом по воскресеньям со службы из городского храма. Даже писала жалобы в администрацию, требуя переименовать поселок. Ведь в поселке с таким названием могли жить только люди с низменными чувствами".
Что-то ничего экстраординарного в приведённых отрывках не вижу.
Сексуально активный маргинал и слегка поехавшая на ниве защиты веры и нравственности учительница.
Если это всё население деревни, за исключением авторши, то да - местечко ещё то... хотя сюжетная линия многообещающая рисуется.
RSLВ принципе правильно люди сделали, точнее не правильно - надо было несколько раз ее об забор тоя бы за такую повесть ее об забор несколько раз приложил. Вишь ли ей антураж деревенский не нравица. Не нравица - писдуй отцуда. А то что в деревне все плохо это мы и так знаем. Но переходить на личности и вещать об этом всем - получать башкой по забору.
Отрывки из повести "Вот моя деревня":"Вака, или Ленька Кошелев: недавно схоронил свою вторую жену. Детей у него не было по причине заболевания, которое он и выговорить никогда не мог - крипторхоз яичек. Но до баб, несмотря на болезнь, Ленька был неизменно охоч и, как утверждали некоторые, весьма зол в этом усердии. Ничего другого толком Ленька делать не мог, потому как умом не отличался и воспитание вместе с брательником получил государственное. Мамка родила их от разных мужиков. Леньку, в частности, от переезжего цыгана. Это в деревне хорошо знали. А сама она навряд ли помнила, находясь в беспробудной пьянке".
"У аборигенов, проживших годы в этой свинцовой гнили, иммунитет ослабевал. Родились они здесь после войны, куда насильно забросили их родителей из Калуги и Брянщины. Отсюда и названия поселков - Брянск, Калужское. Конечно, были и другие названия - Привольное, успешно переименованное посредством стирания части букв, в Прикольное. А также Покровское, Овражное. И даже Низменое. С одной "н" даже. Неграмотное в смысле русского языка и из соображений нравственности, особенно раздражало оно местную учительницу Наталью Анатольевну Сидорову. Она никак не могла смириться с этим названием, когда возвращалась автобусом по воскресеньям со службы из городского храма. Даже писала жалобы в администрацию, требуя переименовать поселок. Ведь в поселке с таким названием могли жить только люди с низменными чувствами".
Rasmuswolfпотому что книгу надо было начинать: "как-то довелось видеть мне во сне..."
В героях этого литературного произведения многие селяне узнали себя, пишет "Клопс.ru".
------------------
Всякого, кто "знает, как мне будет лучше", я записываю в блокнотик в список "расстрелять в первую очередь".
Скорее всего, литературно активная дама длительно и плотно общалась с маргинальным элементом - "собирала материал для книги". Теперь бывшие дружбаны просекли, что они были всего лишь "материалом" и возмутились.
Сама по себе повесть - очень слабая писанина. Зато дамочка раскрутилась теперь...
Да пиздит она для самопиару стевстенно.
Кто вообще слыхал про такую прости хосподи пейсательницу, до того как ее якобы об забор приложили?
Пришла она в больницу, побоев нема она и заявляет ой головокружение, ой тошнота, ну ей и пишут легкий сотряс.
И вот она вприпрыжку, радостно размахивая справкой бежит в ближайшее отделение катать заяву.
А Леньку Кошелева она обосрала после того как он на нее залезть отказался, несмотря на половую неразборчивость, две бутылки водки, и голые сиськи нашей пейсательницы.(И его можно понять!)
Поэтому истину глаголю я вам, это все от недоеба!
LiBo
Да пиздит она для самопиару стевстенно.Кто вообще слыхал про такую прости хосподи пейсательницу, до того как ее якобы об забор приложили?
Пришла она в больницу, побоев нема она и заявляет ой головокружение, ой тошнота, ну ей и пишут легкий сотряс.
И вот она вприпрыжку, радостно размахивая справкой бежит в ближайшее отделение катать заяву.
А Леньку Кошелева она обосрала после того как он на нее залезть отказался, несмотря на половую неразборчивость, две бутылки водки, и голые сиськи нашей пейсательницы.(И его можно понять!)
Поэтому истину глаголю я вам, это все от недоеба!
да у ней лицо то прям литературное такое - пля базарная баба. вот ищё достояние то народнолитературное выискалось )))) С Лёней я тож согласен .
По НТВ в новостях сейчас показали интервью с этими "селянами". Попала она в точку, а правду страсть как у нас не любят, тем более такую.
Да я и говорю, после таких унижений в тоталитарном аду, прямой путь на
нобелевскую премию по литературе!
писатель, маг и кармапсихолог, Светлана ВИКАРИЙ. Неистово бисирую поселянам. "Не плюй в колодец, прилетит - не поймаешь"
PILOT_SVMДушераздирающее зрелище...
+100500 😀
LiBoМоя покойная мама любила говорить подругам: "Не путай хер с пальцем". Ну какая она писательница. Так... Блогер-высиральщик. Она решила стать писателем-деревеньщиком. Но писатель пишет с любовью. К людям, о которых пишет. Со всеми их достоинствами и недостатками. Ну если кто читал. Тот же Шукшин, Чехов, тот же Шолохов. Даже "красный граф" Толстой. Что с его "эмигрантами", что с "Петром". Или Булгаков. Да тот же Зощенко... А это... А туда же ... Правильно сказали - ПЕЙСАТЕЛЬ. Как у Высоцкого - "Ну и значит правильно, что дали".
Кто вообще слыхал про такую прости хосподи пейсательницу,
:D правду у нас не любят. Это факт. А то что на деревне плохо, так то заслуга живущих там. Пример - чтобы сделать забор потратил этим летом, все лето, от начала до конца, параллельно работая. Отпуска не было. (получилось дико трудоемко. Ненавижу каменные оградки как на кладбищах, их за дешевизну любят, железный тоже не очень, выглядит не камильфо. То что получилось, возможно у новых русских ставят 😀 ) Для этого купил рейсмус нерабочий с рук за 200 уе, починил, использовал. Зато то что получилось надеюсь будет стоять достаточно долго. (Наверное на улице подошли все без исключения узнать и посмотреть, все сказали что круто получилось) Вот. Дай бог все будет хорошо, сделаю и все остальное. А если бы бухал да о жизни жаловался, было бы так ... Как на деревне.
Просмотрел бегло то что она написала...
Там ей наверное не жить
повесть полностью
http://maxima-library.org/knigi/knigi/b/243268/read
kirn11Эт соцреализмъ получается. Для печати на туалетной бумаге.
Но писатель пишет с любовью. К людям, о которых пишет. Со всеми их достоинствами и недостатками.
писательницу поди полегче проучить, чем дагестанца-насильника (эт который "казака" отимел)
А вообще говоря, с чего селяне-то взбеленились?
Как я понимаю, тетка ничего не приврала, т.е. писала только правду. Она не поп, никто ей не исповедовался, соответственно никаких тайн не раскрыла - описала то, что и так вся деревня знает.
Получилось зеркало.
И чего на зеркало пенять?
Надеюсь, зелёный забор достаточно крепок, чтобы и дальше радовать пейсательницу по голове.
Athlon
И чего на зеркало пенять?
"только мы можем ,всю ночь бухая с иностранцем, ругать свою родину и говорить какая она плохая, и набить ему морду, как только тот с этим согласиться" (С)
Все понимают,кто и как живет. Но видимо глумиться над этим не хотят позволять. И кмк правильно.
AthlonИ откуда такая уверенность?
Как я понимаю, тетка ничего не приврала, т.е. писала только правду.
Athlonтак ведь:
описала то, что и так вся деревня знает.
RSLи это правильно!
"только мы можем ,всю ночь бухая с иностранцем, ругать свою родину и говорить какая она плохая, и набить ему морду, как только тот с этим согласиться" (С)
Тайны русского Догвиля. Теперь ждем Викария в гости к малахову на программу "Пусть говорят".
Ну допустим сия корябывательница по бумаге и правдорубка, по щщам все
таки выхватила.
За що? Спросите вы. И таки я вам отвечу!
За то, что она презирает тех о ком пишет, потому что она НЕБЫДЛО а все остальные дегенераты.
За то что деревенская община приняла ее, когда она переехала к ним жить, а она в благодарность ей, замазала всех дерьмом.
За то что улыбаясь людям утром, и общаясь с ними днем, вечером сладострастно похрюкивая писала какие они быдланы и свиньи.
Скажите честно вам таки нравились в школе индивидумы которые жали вам руку мило улыбаясь, а потом вы узнаете что за вашей спиной они с презрением обсуждали что Иванов то у нас быдло редкое, и прическа у него как у лоха, да и вообще он урод.
Нравились? Вот тут тож самое.
Да и собственно какой реакции она хотела? Уважения и почета?
Как там у классика - "Если ты плюнешь в коллектив он утрется, а если
коллектив плюнет в тебя ты утонешь!"
Короче, получит сия дура обратку по полной, и поделом. Аминь!
Как я понимаю, тетка ничего не приврала, т.е. писала только правду.я там ссылку повесил с повестью
вы ее вообще так просмотрите,а потом скажите где у нас такие деревни
Вот только этот отрывок чего стоит....
"Пьяно покачиваясь, мужчина стал медленно расстегивать штаны. Кристина знала, что это такое, не раз она наблюдала через щелку, что творят пьяные в этой комнате. Она бросила в него подушку, мигом выскользнув из-под его руки, побежала к входной двери. Она бежала по улице, босиком, по холодным лужам, подгоняемая ужасом и страхом, пока не вспомнила, что там, в спальне, на полу, осталась лежать, переставшая дышать бабушка, и сестренки. Это заставило ее остановиться.
Кругом ни огня. Деревня будто вымерла. Только где-то вдали лаяли собаки. А собак Кристина очень боялась. Она повернула назад и тихонько вошла в дом. Мужичина, рухнув на диван, храпел. Спали мать и отец, вповалку с другими. В спальне тоже было тихо, больше не кричала сестренка. Она шепотом позвала Аню, и они до утра прятались в сарае, по очереди согревая холодный трупик замолчавшего младенца."
Млять! Да она просто прекрасна в своей тупопездной незамутненности.
Сама писательница признается - герои повести на самом деле лишь отдаленно напоминают реальных людей. Клички, обрывки жизненных историй, манера речи - не более того. Все остальное - авторский вымысел, чтение "не для слабых умов", как говорит Викарий, которые не способны проанализировать текст и понять, что речь "не про отдельных особей, а про судьбу всей России".
http://www.klops.ru/news/Obsch...ee-povesti.html
Ну ясен пончик, это не она любительница выдумывать и смаковать анально,
фекальную и прочую мерзость, нет ребят это вы быдланы и слабы умом, и это
не деревня даже такая, это вы все Русские такие.
Эталонная тупая мразь и русофобка, искренне считающая себя вшивой
интеллехенткой.
Тьфу мразь.
Желаю ей почаще встречаться с зеленым забором.