Пишу не я, другой геликовод, мой знакомый.
--------------------------------------------
Ездил в воскресенье покататься по подмосковным просторам, можно сказать занимался чистой воды кроеведением Погода стояла относительно противная - обещанный на воскресенье кратковременный дождь практически без перерывов идет уже больше суток. Впрочем, это лирика, антураж (любые совпадения случайны ). В Звенигороде переезжаю через Москву-реку, и дальше основная дорога идет по "пригороду" Звенигорода с деревенско-поселкового типа застройкой - ничего примечательного. Дорога делает поворот, огибая поселок, и за поворотом вижу гаишную машину и гаишника, вяло разбирающегося с какой-то тачкой. Я еду медленно (да и поворот почти под 90 градусов), спокойно, ориентируюсь на местности. И вижу, что на другой стороне дороги, прямо напротив гайца, стоит церковь - а у меня на карте и в легенде ничего там не отмечено. Ну я пристраиваюсь на обочине метрах в 15 за гаишником, включаю аварийку и начинаю и изучать бумажную карту и отмечать вэйпойнт в навигаторе. Но перед этим я бросаю взгляд в зеркало - проверить, не вызвал ли я интереса у стража ПДД своим расположением в пространстве - и вот что я вижу:
Отпустив предыдущую "жертву", государственный инспектор безопасности дорожного движения поворачивается в сторону церкви, возводит очи горе, и, не снимая фуражки - ИБО К ПУСТОЙ ГОЛОВЕ, КАК ИЗВЕСТНО, РУКУ НЕ ПРИКЛАДЫВАЮТ! - трижды осеняет себя крестным знамением. Мне становится смешно - во, думаю, мода на религию до чего дошла! Или и вправду набожный? Не успел я это подумать, как история поимела продолжение - сразу же вслед за крестными знамениями рука (та же) взмахнула полосатой палкой, остановив новехенький черный S-Class.
Типа "Господи, помоги испросить мзду с раба сего омерседесенного"?
Судя по тому, что "раб сей" на своем эсклассе обогнал меня метров через 500 (а уехал я почти сразу после описанной сцены), разумеется, через сплошную, Господи помог. Жалел я сильно, что не было видеокамеры - хоть через зеркало салонное записать все это.
ЗЫ: А может, это я неправ? Может, он действительно набожный, и просит "не вводить во искушение"?
ЗЗЫ: Подъежжая к Москве по Минке видел биллборд с фотографией Алексия II и фразой (в псевдоцерковнославянском начертании, разумеется) "Добро пожаловать, Ваше Святейшество" Куда пожаловать.... Когда пожаловать.... зачем.... лизоблюдство?
Когда я читал этот текст, меня просто тянуло вствить цитату из "Криминальное чтиво" из проповеди сотоварища Винсента Вега:
ДЖУЛС. Там есть одно место, которое я запомнил. Иезекииль, 25:17: "Путь
праведника преграждается нечестивостью грешников и беззаконием злобных.
Благословен тот, кто, побуждаемый милосердием и доброю волей, ведет слабых
чрез долину тьмы, ибо он есть истинная опора братьям своим и хранитель
заблудших. И простру руку Мою на тех, кто замыслил истребить братьев моих, и
совершу над ними великое мщение наказаниями яростными, и узнают, что я --
Господь, когда совершу над ними Мое мщение". Я эту херню произношу уже много
лет. И если ты это слышишь, это означает, что тебе - конец. Я никогда не
задавался вопросом, что это значит. Я думал, что это просто круто -- сказать
такое какому-нибудь засранцу, а затем пустить ему пулю в башку. Но когда я
произнес эти слова сегодня, они заставили меня задуматься. И вот теперь я
думаю, это может означать, что ты - грешник, а я -- праведник. А мой .45, он
пастырь, защищающий меня, праведника, в долине тьмы. Или, может быть, ты
праведник, а я пастырь, и этот мир злобный и нечестивый. Мне такой вариант
нравится. Но все это неправда. А правда состоит в том, что ты - слабый. А я
-- беззаконие злобных. Но я стараюсь. Я изо всех сил стараюсь стать
пастырем.
Ну а все-таки, што вы там курили? 😀