Анатолий Тарас - русофоб и хам.

Кто интересовался БИ в начале 90х, тот наверняка читал журнал "Кэмпо". Этот журнал с русофобскими статейками издавался именно под началом Тараса. Его "полемика" с Михаилом Лукашевым, пожилым человеком, так много и так интересно писавшим по истории самбо.. "Старый м..дак", "Выжил из ума".. Что вы думаете насчет этого? А его "знаменитый бестселлер" - "Боевая машина", где на протяжении всей книги читаешь плевки в адрес всего русского, да и всего бывшего советского народа? К тому же "бестселлер" похож больше не на авторский труд, а на компиляцию разных авторов (в таком духе пишутся, например, диссертационные работы - знаю по своему опыту)? Что он за человек вообще, этот Тарас, кто-нибудь знает??

Новоделы от рукопашки страдают всякой х...й.

Еще хлеще некий "Трактат о женской самообороне", "под редакцией А.Тараса". Написан хамским, площадным языком. По-моему, даже мат присутствует. (книжицу эту я не покупал, прочитал выборочно несколько страниц в магазине). Фотографии в книжице украдены из книги Маширо "Черная медицина".
Первые страниц 15 составляет посёр других авторов (Кадочникова, Белова итд).

Я сам ругаюсь матом, но в книгах такого толка мат как-то режет глаз.. неприятно. А хамство в любом виде неприятно.

Книги Тараса не стоят времени, которое тратишь на их прочтение.

здравствуйте.
меня зовут Анатолий Тарасов и это не прикол..
Пожалуйста не обижайте моего тезку 😊 мне за себя обидно! 😊

Ну, понимаешь.. ты-то ТарасОВ, а он - ТараС!
:-)

Эйнхерий, ты профессионал в области БИ? Тренер? Интересно более развернутое мнение насчет книжек Тараса услышать.

Fiel
Эйнхерий, ты профессионал в области БИ? Тренер? Интересно более развернутое мнение насчет книжек Тараса услышать.

to Fiel:Я так понимаю вы недавно посетили книжный магазин и пролистав наспех несколько книжек спешите поделиться собственным мнением? А не могли бы Вы привести более конкретные примеры "русофобии"?

вот именно! я знаю Тараса достаточно давно. всё его творчество; журналы, книги, видеосеминары - был в личной переписке (и мою статейку в КЭМПО печатали). ни чего "русофобского" у него нет - только суровая реальность, и если смотреть в зеркало кому-то не нравится, это его проблемы.а человек он сложный - ну, так все одарённые люди, как правило, обладают не очень уживчивым характером. потому что имеют своё мнение - и это не нравится аморфной массе.

Мне понравилась книга БМ. Ничего русофобского не видел, читал от корки до корки, там все по делу имхо. А про советское законодательство - верно там все, сейчас законы другие, но работают-то советские. Отвечать можно только тогда, когда тебя режут уже, не раньше.

Из Тараса я читал книги "Боевая машина" и "Рукопашный бой СМЕРШ". Книги были не мои, брал у приятеля. Чтобы доказать русофобию, надо будет брать книгу и читать заново, чтобы процитировать... Эх, придётся это сделать 😊
"Трактат о женской самообороне" я действительно только листал в магазине. Хоть стоила она меньше 100 рублей, мне и этих денег на это дерьмо жалко было потратить.
Кстати, мнение автора из этого "трактата". В ФРГ, видите ли, стояли цивилизованные войска НАТО. Поэтому книгам по самозащите, написанные в этой стерильной стране, верить нельзя. А в ГДР стояли советские войска (намекалось на то, что - "русские свиньи", естественно, автор этих слов не написал, чтобы избежать судебных исков), поэтому книге, написанной немцем из ГДР, верить можно, ибо советские солдаты только и делали, что шлялись по Восточной Германии и морды направо и налево били. Этот перл я заплмнил, кто не верит, пусть идет в магазин и купит эту книжку. Она в красной обложке и отпечатана чуть ли не на оберточной бумаге.

Клинок! У меня знакомый жил в Нью-Йорке, на него напали на какой-то станции метро и избили, сломали нос. Отняли что-то. Грабежи, уличные драки и разбой есть во всех странах. Ты думаешь, если бы и завелся в США свой "Анатолий Тарас", ему бы дали издать книгу, где он повествует о том, какое г.вно Америка?? С ним бы провели воспитательную беседу, и он сидел бы после этого тахо, как мышь. А сегодня каждая мразь норовит пнуть русских. Надоело это читать и слушать. Русофобы - пошли на х*й!!!!

Не могу понять цели обсерания Тараса. Ничего руссофобского в его трудах не заметил, как и неуважительного отношения к какой-либо нации вообще. Книга БМ очень полезная, описываются реальные ситуации и как из них выходить. По-моему первая книга в России про боевую психологию.
"Пинать" конструктивно, т.е. критиковать полезно всех. Критика еще никому не вредила.
В Америке выпускаются книги об американской улице, преступном мире, этнических бандах и способах выживания. Никому не приходит в голову считать их ксенофобскими.

Кстати, Fiel, а за что вы хотите убивать "буржуев"? К русским буржуям это тоже относится?

Буржуин со стажем Кальмар 😀

Приветствую! Клинок правильно написал, все люди разные, так что не судите строго. Тем более что не знакомы лично. По поводу книг - я так думаю что открывали издания этого автора люди интерисуещиеся, так что более менее "в теме"...впринципе не секрет что огромная масса литературы по самообороне и другим видам единоборств, написанна с использованием не всегда авторских фотографий - в этом нет ничего страшного для человека, который интересуется именно содержанием, а не юриспруденцией и защитой авторских прав. Главное что бы все иллюстрации и описания были максимально понятны для читателя. Опять таки не секрет, что все системы боя взаимосвязанны, если покапаться то можно найти очень много сходств, одинаковых элементов и т.д. По большому счету, все действия направлены на человека, а он в свою очередь субстанция достаточно ограниченная - суставы ломаются в нескольких плоскостях у всех (как пример), а под каким углом подойти, какой сделать прищур глаз, что выкрикнуть при этом и в какой стойке - дело индивидуальное.
По конкретике - кто ищет, тот вполне может найти в книгах Тараса что то для себя. Просто читайте внимательней и не обращайте внимания на мелочи!

Буржуев и предпринимателей я не люблю. Считаю их мразями, ворами и просто дерьмом, наживающимся на чужой нищете. Когда я вижу по ящику, что какого-то очередного "предпринимателя" нашли в подъезде собственного дома с простреленной башкой - мне это нравится, я этого и не скрываю. Так им и надо! Маркс и Ленин рулят. Самого меня пару раз обманывали работодатели, не выплачивая месячную зарплату "чёрными". Так что мне их любить не за что. В помойку ихъ 😊))

топик звиздеж и провокация к БИ не имеющая отношения. автор гонит пургу, абсолюдно безо всякой смысловой нагрузки. может во флейм?

to Fiel: В Ваших доводах совершенно начисто отсутствует причинно следственная связь. То что Вы написали- [Вырезал мат. Vovanoid] и кискин бред.

единственное что понравилось в БМ, достаточно четкие рекомендации по работе в рваном ритме с 2-3 противниками. остальное - сыровато, тема ножа не раскрыта. А его рекомендации по комбинациям ударов, ето вообще песня...

Уууу...братцы! а автор то закомплексован! 😊 причем конкретно! И идеи я смотрю поддерживает "правильные" - работать не хотим, но иметь желаем много! похоже на юношеский максимализм.

Да, Fiel слегка загинает про бизнес. Сейчас не 90-е. Люди стараются работать легально и не только на своё благо.

автор темы, явный правокатор. к БИ весь этот бред отношения не имеет. поддерживаю - во флейм!

Клинок! Почему я провокатор? Про политику не я начал вообще. Тема называется - "Тарас - русофоб и хам", а не "Бей буржуев".
Тут еще один какой-то, не помню его кликуху, написал "работать не хотим, а иметь хотим много". Я хочу работать. Но не на благо какого-то там буржуя, а на благо государства. По-твоему, Ленин, Сталин, Че Гевара, Фидель были "юношескими максималистами"?

Любое государство похоже на гипертрофированную бандитскую крышу.

Fiel
Ну вот тебе профессиональное мнение, бывшего тренера и дважди чемпиона страны.

Тарас мудак.

Надеюсь, достаточно четкое мнение и объяснять не прийдется.

Могу и развернутый ответ дать:
Тарас этот тот же Анус только первый более дубина а второй более идиот который, но она не осознают полных последстивй своего бреда и совершенно не представляют каким количеством швов им могут обойтись их высказивания и вызовы на "дуели" и прочая лабуда.

И вообще, их бы к Кашпировскому, за наношения вреда психическому здоровью подрастающему поколению. Как-никак, сегодня День защиты детей.

УЧАСТНИКУ tano_1 ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЗА МАТ

Белова читал,тоже перец;то каратисты- ушуисты плохие, то боксеры чего то там не понимают.

Админ - забей ты на мат. Мат никого здесь не обижает, я думаю. А вот книжка и тон Тараса меня обидела. 😞

Kalmar
Не могу понять цели обсерания Тараса. Ничего руссофобского в его трудах не заметил, как и неуважительного отношения к какой-либо нации вообще.

Присоединяюсь

Fiel
Админ - забей ты на мат. Мат никого здесь не обижает, я думаю.

Не стоит так обобщать 😊 . Да и в любом случае, мат запрещен правилами форума.

Fiel
А вот книжка и тон Тараса меня обидела. 😞

Это дело сугубо индивидуальное. Я тоже читал БМ, тоже внимательно, не со всем согласился, чему-то явно возражаю, но ничего обидного для себя не нашел. Я сам русский, причем националистических идей, мягко говоря, не чужд 😛 , но вот не нашел там ничего такого русофобского. Есть вещи, которые, ИМХО, могут быть оскорбительными для людей вообще (например, уничижительные высказывания адрес людей, не желающих заниматься БИ), но они никак не связаны с национальной принадлежностью...

господа, если вы начали и продолжаете хулить Тараса - то конкретно давайте.
где, когда, какие фразы вас не устаивают, в чём выражается "русофобия", и так далее.
а пока что - только маловразумительные вопли слышаться. и не более.

для начала - хотя бы внимательно осмотрите - что вы в руки берёте. в частности; "трактат о женской самообороне" написан под общей РЕДАКЦИЕЙ Тараса, АВТОР же у книги (это прямо на обложке написано), совсем другой (Лялько).

Вот взять бы этого Лялько, подкараулить в подворотне/подъезде и отлупить битой хорошенько за его поганый язык!

по прежнему - одни эмоции, и ни чего конструктивного.
создаётся впечатление, что сказать, вообщем-то,и не чего!

Читал "Рукопашный Бой СМЕРШ" Анатолия Тараса. Ничего русофобского не заметил.

klinok
по прежнему - одни эмоции, и ни чего конструктивного.
создаётся впечатление, что сказать, вообщем-то,и не чего!

К этому тоже присоединюсь 😊

Еще раз повторюсь - каждый человек индивидуален, есть свой опыт, своё мнение...Лично я никогда не встречал ни одного БИ, в котором бы меня лично все устраивало! Инструктор может вам показать очень красивую и интересную вещь, но вот насколько она применима вообще и для вас в частности - это вопрос!? Посему считаю что в книгах Тараса можно подчерпнуть информацию человеку особо необразованному в БИ. Лично я там особо нового ничего не нашел, но кому то некоторые элементы будут полезны.

Fiel
Тут еще один какой-то, не помню его кликуху, написал "работать не хотим, а иметь хотим много". Я хочу работать. Но не на благо какого-то там буржуя, а на благо государства. По-твоему, Ленин, Сталин, Че Гевара, Фидель были "юношескими максималистами"?

Уважаемый, "какой то" это судя по всему я, к Вашим услугам! 😛
Работать на благо государства? пожалуйста, вобщем то и сам когда-то что-то, где-то...вопрос не в этом! Хотите пообщаться с грамотными людьми на эту тему, есть раздел форума "Религия, политика, общество". я Вам одно скажу, все Ваши остервенелые крики про буржуев никуда не приведут...нынешние гос-во - те же буржуи наделенные властью и полномочиями. А что касается разной комерческой(и не только) литературы - каждый зарабатывает как может...Выбор то все равно за вами, читать или нет...

млин, вы уже затрахали своими оффтопами, гуляйте пожалуйста в другой раздел.

BARS D
Еще раз повторюсь - каждый человек индивидуален, есть свой опыт, своё мнение...Лично я никогда не встречал ни одного БИ, в котором бы меня лично все устраивало! Инструктор может вам показать очень красивую и интересную вещь, но вот насколько она применима вообще и для вас в частности - это вопрос!? Посему считаю что в книгах Тараса можно подчерпнуть информацию человеку особо необразованному в БИ. Лично я там особо нового ничего не нашел, но кому то некоторые элементы будут полезны.

полностью поддерживаю.
меня лично инструктор заставлял читать БМ, потому что там вроде как более менее правильно описана психология боя. а все техники откровенно сырые, исключительно для ознакомления. Настоящая тренировка происходит в зале с напарником и инструктором, приемы штука очень индивидуальная.

з.ы. если память мне не изменяет (давно читал), Тарас сразу говорит, что его книги к БИ отношения не имеют, ибо спорт это спорт, а настоящий бой правил не имеет...

klinok
вот именно! я знаю Тараса достаточно давно. всё его творчество; журналы, книги, видеосеминары - был в личной переписке (и мою статейку в КЭМПО печатали). ни чего "русофобского" у него нет - только суровая реальность, и если смотреть в зеркало кому-то не нравится, это его проблемы.а человек он сложный - ну, так все одарённые люди, как правило, обладают не очень уживчивым характером. потому что имеют своё мнение - и это не нравится аморфной массе.

Полностью согласен. Добавлю, что у этого дядьки к тому же
неплохое чувство юмора. Где автор топика нашёл в его книжке
русофобию трудно сказать. Может - предположу - предложение
Тараса про "деревенских муdаков" а сиречь гопов окраинных
районов и новостроек показалось Fiel русофобским, так что -
гопы олицетворяют собой русский народ что-ли? За них Fielю
обидно?! 😳

По БМ Тараса могу только свой опыт добавить:

Мне сначало попалось первое ее издание. Там была глава о самообороне от собак. Перевела ее на немецкий и венгерский, дала почитать кинологам (от полиции и армии). Ржали они долго, потом объясняли где какой ляп.

Летом в Москве зашла в ,,Москву,, (книжный на Тверской). Было новое издание БМ. В ней эта глава уже отсутствовала. Вероятно по настоянию спецов ее удалили, чтоб людей не смешить.
В целом, мне книжки издаваемые Тарасом нравятся - читабельны, в отличие от подобной литературы, издаваемой другими. БМ очень понравилась, информативна. То, что допускает ошибки - ну дык, не ошибается тот, кто ничего не делает.
А то, чтобы он был ,,русофобом,, - это что-то новое.
Русофобства у него не наблюдала.

Ланка.

Fiel повторяет тупую коммунистическую клевету на предпринимателей. Типа эксплуататоры, мироеды.
Предприниматели - организаторы производства, т.е. создатели рабочих мест, которые кормят гораздо лучше государства.Именно они двигатели прогресса. ИМХО у него зависть, что сам не нах не способен, и здоровое пролетарское желание пограбить более успешных. Ну а уровень аргументации сам за себя говорит. Такого нетрудно натравить на кого угодно.

О буржуях.
Недавно в Штатах провожали управляющего Экссон-Мобил на пенсию. Выдали ему $400 млн. Много или мало? Под его руководством компания только в 2005 г. получила $36 млрд. прибыли...

"Fiel повторяет тупую коммунистическую клевету" ;-)))

А меня запарила тупая буржуйская клевета про то, что предпринимателям надо очко вылизывать. "Надежда наша и опора". Ха ха ха))
А не платить людям зарплату за месяц, потому что так захотелось? Это нормально?? А выгонять людей в больном состоянии на работу?? При идиотском буржуазном строе это вошло в норму. А то, что потом у тебя могут возникнуть осложнения от болезни,
перенесенной на ногах - никого не волнует, выгонят с работы одного - возьмут другого.
Я считаю, что всей этой сволоте место в ГУЛАГе. пускай там "самозащищают" свою нежную попусю от посягательств со стороны уголовников 😛) Давать каждому "предпринимателю" лет по 20 лагерей, и всё! Слава Сталину! Короче - завершим "реформы" так - СТАЛИН! БЕРИЯ! ГУЛАГ!!!

Kalmar

О буржуях.
Недавно в Штатах провожали управляющего Экссон-Мобил на пенсию. Выдали ему $400 млн. Много или мало? Под его руководством компания только в 2005 г. получила $36 млрд. прибыли...

Это что - чел-то заслуженный. А вот какие многомиллионные
отступные платят даже убыточным топ-менеджерам лишь за то,
что они освобождают пост ... 😀

Fiel
"Fiel повторяет тупую коммунистическую клевету" ;-)))

А меня запарила тупая буржуйская клевета про то, что предпринимателям надо очко вылизывать. "Надежда наша и опора". Ха ха ха))
А не платить людям зарплату за месяц, потому что так захотелось? Это нормально?? А выгонять людей в больном состоянии на работу?? При идиотском буржуазном строе это вошло в норму. А то, что потом у тебя могут возникнуть осложнения от болезни,
перенесенной на ногах - никого не волнует, выгонят с работы одного - возьмут другого.
Я считаю, что всей этой сволоте место в ГУЛАГе. пускай там "самозащищают" свою нежную попусю от посягательств со стороны уголовников 😛) Давать каждому "предпринимателю" лет по 20 лагерей, и всё! Слава Сталину! Короче - завершим "реформы" так - СТАЛИН! БЕРИЯ! ГУЛАГ!!!

Это вэлкам в Северную Корею. А что, последний оплот ортодоксального
сталинизма.

Многие из тех,кто в 17-м "рвал тельняшку" и кричал-"отнять и поделить!"-благополучно сели в 30-е.
Это к слову. Теперь по теме.
У Тараса-взял на мой взгляд-оптимальное для своего возраста,здоровья и комплекции.
Как то- связки ударов для боя-самый минимум.
Утренний комплекс(до сих пор себя с матюгами из постели вытаскиваю в 5.30 утра)-может привыкну еще.
Немного теории-про крысу понравилось.

Со многим не согласен,многое просто не пошлО,не дано,видимо.
Но,что смог-то взял.
Русофобии в его книге БМ-не заметил.
Просто ничего другого не попадалось для прочтения.Так,что сужу только по БМ.
С уважением.

Я считаю, что всей этой сволоте место в ГУЛАГе. пускай там ъсамозащищаютъ свою нежную попусю от посягательств со стороны уголовников ) Давать каждому ъпредпринимателюъ лет по 20 лагерей, и всё! Слава Сталину! Короче - завершим ъреформыъ так - СТАЛИН! БЕРИЯ! ГУЛАГ!!!
........

Самое интересное, что активисты подобного подхода, когда попадали в 30-ые к ,,тройкам,, с ужасом спрашивали ,,а нас за что?! Мы же всеми руками за!,,.
Система их впервую очередь пожрала, как ненужный, отработавший свой срок элемент.

Фу... пойду лучше в свою любимую историю оружия. А тот выездная сессия ИРО начинается.

Ребята! Прошу прощения за излишнюю резкость. Я вспыльчив, но отходчив))) Как в форуме, так, к сожалению, и в жизни. Это мой недостаток - приношу извинения. Я как-никак Овен по гороскопу.. Тем не менее я не приемлю "демократические реформы" (то есть развал страны и пресмыкательство перед Западом). Еще будучи в возрасте 19 лет, я неожиданно для себя сказал кому-то в споре - "Ельцин в своем стремлении развалить и разграбить Россию ПРОВОЦИРУЕТ страны Запада, НАТО совершить нападение на нашу страну. Более удобного момента для нападения невозможно себе представить". Как результат - продвижение НАТО вплотную к границам России, строительство в Чехии, Польше военных баз, привод к власти в Украине и Грузии режимов, враждебных России. Я бы очень хотел ошибаться, но, к сожалению, факты остаются фактами. Мы имеем то, что имеем. Что будет дальше - сложно сказать.

Waltender'у: то есть Вы считаете, что обращаться с наемными служащими/рабочими как со скотом - это нормально? Я считаю такое поведение по отношению к себе недопустимыми и полагаю, что вся эта мразь получит по заслугам.

Fiel.
это ненормально, но не было еще в истории государств, в которых в той или иной степени этого не делали. 😞

Fiel
Waltender'у: то есть Вы считаете, что обращаться с наемными служащими/рабочими как со скотом - это нормально? Я считаю такое поведение по отношению к себе недопустимыми и полагаю, что вся эта мразь получит по заслугам.

Во-первых, те, кто обходится с наёмными служащими/рабочими как
со скотом, те сами скоты, и это категория ОТНЮДЬ не классового общества - такое широко распространено и при т.н. "социалистических"
режимах. Какая разница, надсмотрщик понукает или вертухай дубинкой?
Урод есть урод - при любом госстрое - урод во власти (над людьми) это урод в квадрате.

Во-вторых, и это важнее, я не понимаю и не принимаю понятия
чьей-либо огульной, коллективной вины. Если хотите кого-то
наказать - докажите его вину в суде. Его, индивидуальную,
персональную, необоществлённую вину - в чём-либо - докажите
исходя из презумпции невиновности и преодолевая юридическое
противодействие адвоката - и только тогда налагайте штраф -
что там, жизнь, лишение свободы, лагерь - выбор велик.

Но говорить о т.н. "коллективной ответственности" о "плохом
классе" - это рассуждать как Пол Пот. "Ты реакционер" - говорили
красные кхмеры жертве - сельскому учителю - и проламывали ему
череп мотыгой.

Ладно. Давайте вернемся всё-таки к тематике форума, а он не политический как-никак, а посвященный самообороне. Раз что-то меня сюда привело, и вас тоже - значит, всё же общие интересы у нас есть, безотносительно политической "ориентации".

А про "деревенских му..аков" мне всё-таки обидно читать... У меня прабабки и прадеды были самыми что ни на есть деревенскими. Что, я должен теперь стыдиться этого?

Fiel
"Fiel повторяет тупую коммунистическую клевету" ;-)))

А меня запарила тупая буржуйская клевета про то, что предпринимателям надо очко вылизывать. "Надежда наша и опора". Ха ха ха))
А не платить людям зарплату за месяц, потому что так захотелось? Это нормально?? А выгонять людей в больном состоянии на работу?? При идиотском буржуазном строе это вошло в норму. А то, что потом у тебя могут возникнуть осложнения от болезни,
перенесенной на ногах - никого не волнует, выгонят с работы одного - возьмут другого.
Я считаю, что всей этой сволоте место в ГУЛАГе. пускай там "самозащищают" свою нежную попусю от посягательств со стороны уголовников 😛) Давать каждому "предпринимателю" лет по 20 лагерей, и всё! Слава Сталину! Короче - завершим "реформы" так - СТАЛИН! БЕРИЯ! ГУЛАГ!!!

Я так понял, что предпринимателей вы не любите, но сами ссыте пойти и потребовать у них бОльшего куска от пирога. 😀

Кальмар, что, я тебе на больной щупалец наступил, что ли? Чего разбзделся-то? 😛

Кальмар, я так понимаю, тебе, как предпринимателю, мало на шею людям залезть - ты еще и всеобщей любви хочешь, боишься, что тебе башку прострелят в подъезде? Так знай - никакой любви вы не дождетесь, вас все ненавидят. Кроме таких же предпринимателей, естественно. И я повторюсь - мне РАДОСТНО от того, когда во всяких передачках показывают предпринимателей с простреленными бошками. У меня настроение даже повышается от увиденного, бывает 😛)

Ребята, хоть здесь не рудайтесь.
Fiel,есть у Вас ссылка на упоминаемую книгу Тараса в электронном варианте? (про ,,деревенское быдло,,).Прочитала бы. А то по этой книге ничего сказать не могу (вроде в БМ об этом и речи небыло).

Ланка - ссылки у меня нет. Я читал БМ в бумажном виде, брал у приятеля. Он не так написал, я этот его оборот помню. "Этот захват характерен для ...... (не помню)... И ПРОЧИХ ДЕРЕВЕНСКИХ МУДАКОВ". По-моему, у него так.

Нет, иллюзий насчет всеобщей любви не строю. "Самое большое психодуховное страдание причиняет человеку сознание, что кому-то лучше, чем ему" Да Сюэ Карма (Великое учение причин и следствий).

Дык деревенский мудак он без национальности.

Fiel.
Xм. Я посмотрю, но что-то такого в БМ не помню.
Не буду спорить, лучше посмотрю.

Кальмару: была у меня раньше девушка из очень обеспеченной семьи, папа - буржуй, владелец предприятия, денег - хоть ж...й ешь. Коттедж, квартиры.. Машину дочке обещал - какую хочешь, лишь бы ездить научилась. А то, что ему лучше - я не заметил. Он себя тешит иллюзией, что живет в богатой стране - "смотри, как народ жиает - У ВСЕХ по коттеджу" (это он говорил про соседей по поселку). Но я-то знаю, что это не так, и он знает. Но он хочет себе переубедить, у него не получается. И с этой мыслью ему очень в душе неуютно..

Тут ты прав. Он напрасно тешит себя иллюзиями. Опасно быть богатым в бедной стране. В Россиий официально 30% населения бедны. И большинство народа живет небогато. Богатых всего несколько процентов. От этого нестабильность и опасность выступлений недовольных. Их легко натравить на кого угодно. Достаточно сказать, что вот эти виноваты в ваших несчастьях. И побегут дружно рвать.

Вообще-то я за коммунизм в отдельно взятой семье 😀

Вот ссылка для интересующихся Тарасом: http://www.gazetaby.com/index.php?sn_nid=1362&sn_cat=38

Ланка
Fiel.
Xм. Я посмотрю, но что-то такого в БМ не помню.
Не буду спорить, лучше посмотрю.

Было-было, Лан. Там речь шла об окраинах городов, заселённых,
по преимуществу, бывшими обитателями деревень. Я тоже БМ на
бумаге читал.

Калмар прав - деревнеский муdак не значит РУССКИЙ муdак.
По ходу это гоп-интернационалист (ну, или космополит, кому как
приятнее 😀 ).

По его мнению, все русские, в том числе и я - это "крещеные татары". 😊

ВОТ НА ЧТО В ИНЕТЕ НАТКНУЛСЯ!!!!!

в 1995-1996 г.г. шла ожесточенная 'полемика' между журналами 'Кэмпо' и 'Русский стиль', и, в частности, между Тарасом А.Е. и Лукашевым М.Н. (ну, тем, который сейчас пишет о 'сотворении САМБО', его основателях и других хороших вещах:-).
Как же они грызлись, мама дорогая! Но читать было смешно, хотя местами и противно.
Так вот, в ходе 'полемики' Тарас назвал Лукашева 'старым мудаком' и посоветовал 'лечиться от словесного поноса'.
В ответ Лукашев воспроизвел фрагмент письма, вроде бы написанного ему Тарасом 13 августа 1983 года: 'Мне 39 лет, я получил философское и педагогическое образование, имею степень кандидата педагогических наук и звание старшего научного сотрудника. Работаю в НИИ педагогики Министерства просвещения БССР, занимаюсь изучением различных аспектов преступности несовершеннолетних и правового воспитания. Мои спортивно-физкультурные достижения значительно скромнее. В молодости я учился в институте физкультуры, но бросил его: Потом много лет практически ничем не занимался, но 5 лет назад тяжело заболел. Выздоровев, волей-неволей возобновил тренировки ради здоровья. Сначала бегал трусцой, а 3 года открыл для себя каратэ: Так что я далеко не профессионал, а всего лишь любитель, правда, весьма преданный и деятельный: Сейчас мне хорошо видно, как много я потерял в этой жизни, что не занимался в молодости борьбой. Было бы идеально лет с 15 до 20 позаниматься Греко-римской борьбой, потом лет 5 самбо, а уже потом увлечься каратэ: Ну да ведь ничего нельзя ни вернуть, ни переделать: В каратэ в плане практического владения приемами я достиг немногого, но в его теории: в Минске мне равных нет'. (цит. по 'Русский стиль' 1996 г., ? 1, стр.71

Дискуссия нащёт Тараса. http://www.conten.ru/smf/Itemid,216/action,printpage/topic,1851.0

Fiel
По его мнению, все русские, в том числе и я - это "крещеные татары". 😊

На это есть слова Св. Апостола - "Не будет эллина и не будет иудея,
но все будут христиане" 😊

Дык это его мнение. У тебя другое. Доля татарской крови в России солидная, крещеных татар было много и что из этого следует? Что белорусы лучше? Пусть говорит. По делам никакого такого превосходства не просматривается. Кстати, зря ты так о татарах. Они создали самую большую империю в мире, установили на ее территории закон и порядок. Для Руси это были 300 лет процветания, после того, как Польско-литовские войска захватили Киевскую русь.

А книги по БИ интересные пишет. Не стоит путать его политические взгляды с профессиональными.

😊 Я о татарах вообще-то ничего плохого не говорил. Они хорошие.. до поры до времени. Кстати, у них уже организации, ставящие своей целью оторвать Татарстан от России, съезды проводят...

По вине Тараса 3 года назад я разыскал и прочел книгу Ознобишина. Интересно было узнать, на кого это он постоянно ссылается. Написана она (книга Ознобишина) весьма и весьма сумбурно, четкости в изложении нет. Как руководство, учебник она оставляет желать лучшего. Потом читал статью про Ознобишина. Оказывается, он вообще не был профессионалом в области боевых искусств, сам на ринг не выходил (при росте 186 весил что-то около 50 кг), а работал он В ЦИРКЕ. Для меня это было , мягко говоря, неожиданным. Статью я читал здесь: http://www.budo-sport.ru/izdat/books/element.php?ID=1094

Fiel.
Спасибо за ссылки.Обязательно прочту.
А вот про ,,цирк,,: вы случаем Ознобишина с ,,Дядей Ваней,, Лебедевым не путаете?

Ланке: нет, не путаю. "Дядя Ваня" был антрепренёром, устраивал борцовские соревнования. Ознобишин в молодости был велоэквилибристом, ездил по Европе (еще в царское время). Потом работал кем-то в цирковом училище. Кстати, он был алкоголиком, лечился в больнице. По крайней мере, так пишет Лукашев. Этот журнал есть у меня дома. Купил весь набор, ездил в магазин "Будо-Спорт". Потраченных денег не пожалел - написано профессионально и очень интересно. Тем более что автор пишет о людях, про которых в общем-то очень мало известно - Ощепков, Спиридонов, Ознобишин..

Fiel
Вопрос.
Последнее время стали печатать старые издания по единоборствам (под названием ,,Из библиотеки Xарлампиева,,). У нас дома есть три книги (летом муж купил). Вы не знаете сколько из этой серии книг вышло? (Кстати, книжку в данной вами ссылке, надо будет приобрести)

Ланка: не знаю.. Вышло много. http://www.grand-fair.ru
Я купил оттуда книгу Ознобишина "Искусство рукопашного боя", только из-за оригинальных фоток в тексте - дело в том, что эту же книгу, но 1998 г. издания (синяя, тоненькая) я купил неск. лет назад на книжном развале в "Олимпийском", издана небольшим тиражом 1000 экз. каким-то питерским издательством. Вместо фоток в ней - ужасные, с ошибками сделанные рисунки. Но когда я мельком проглядел то, что издается "под редакцией Харлампиева", я очень удивился - он зачем-то переправил авторский текст (в питерском варианте был репринт 1930 года с орфографией тех лет). Книжка старая, архаика, это уже история - зачем было отсебятину Харлампиеву писать, не знаю.

Fiel
спасибо. Придется заказ делать. 😛

Кстати, я тут в Геттингене (Германия) нашла в библиотеке издававшиеся в германии в 20-30-ые годы пособия по дзю-до, джиу-джицу, самообороне и армейской рукопашке.
Особо повеселилась на книге по самообороне Курта Вольфа, за 1932 год. Там на фотографиях девушки защищаются от ,,плoхих парней,,. В роле плoхих парней штурмовики СА. 😊 Жалко сканера исправного сейчас нет, а то бы скинула фотографии, как курьез.

😊 А я слышал версию о том, что штурмовики СА якобы были сплошь педерастами и Эрнст Рём тоже был им... 😊

Ну, Рём то им был.
Кстати, издавались книжки по самообороне и различным видам единоборств для штурмовиков СА, для Гитлерюгента и для армии.
Что интересно, везде главы ,,история самообороны,, иллюстрируются Талхоффером, Дюрером или Ван Якобусом.
Интересно, что в тогдашней Германии отдавали предпочтение борьбе, дзю-до и боксу. А вот спецконтингент - Криппо и армию - тренировали в джиу-джицу. Очень удивила книга по йоге для военморов и абвера (короткая брошюрка Шри Ехудиана - был такой индус, книгу ,,Спорт и йога,, написал. Был очень популярен в Европе в 30-ые годы.), дыхательные упражнения и динамическая йога. Не была обязательной программой, но была ,,рекомендованна к изучению,,.
Короче, в библиотеке немало удивительного.

Ланка.

Fiel
По вине Тараса 3 года назад я разыскал и прочел книгу Ознобишина.

😀 😀 😀 Жалеешь?

Я занимался Ви арнис джиу джитсу 2 года. Очень практичная и разумная система. С привязкой к уличным ситуациям. Из подсобных предметов палочками работали, ножом, нагикате.
В дореволюционной России в полиции и жандармерии внедряли джиу джитсу.

Кальмар: нет, насчет Ознобишина - не жалею, что прочитал. Но чего-то особенного и суперского я у него не нашёл. И мне не понравилось то, что у Ознобишина нет четкости изложения. Если он предполагал, что по его книге будут учиться, то он со своей задачей не справился. Если бы я был рецензентом этой книги - отправил бы ее на доработку. Учебники так писать нельзя.

Учится по книге - довольно глупая затея! Если только подчерпнуть какую либо разумную информацию...

Учиться по книге не только глупая затея. Это невозможно в принципе. Ты обязательно будешь делать что-то неправильно, и никто, кроме тренера, тебе подсказать не смогёт. Я читал так, любопытства ради. Но - Ознобишин написал, как я понимаю, пособие для инструкторов по обучению рукопашному бою милиции (НКВД в конце 20х - начале 30х политикой не занималось). Не знаю.. по-моему, преподавать РБ по этой книге нельзя.

Вот статья, опубликованная в журнале КЭМПО аж в 1995г. 'КАРАУЛ, НАШИХ БЬЮТ!' (перечитал статью - будто вчера написано, ни чего не меняется!)
тут и о господине Лукашове, и о 'русофобии', вполне исчерпывающее. И - давайте заканчивать эту гнилую тему!

Прочитав в журнале 'Русский стиль - боевые искусства' (N 1 -2/95) статью Михаила Лукашева 'О славянских стилях и их незадачливых критиках', написанную в классическом отечественном жанре, соединяющим донос и разнос, я обрадовался. Приятно, когда твои публикации не остаются незамеченными, более того - задевают некоторых 'за живое'.
В старые добрые времена после такой статьи, появившейся в московском журнале (то бишь, в 'центральной печати'), меня, как минимум, уволили бы с работы с 'волчьим билетом'. Однако теперь мы живем в новые времена, пусть не для всех они добрые, а потому есть надежда, что мои безобразия, беспощадно разоблачен?ные господином Лукашевым, сойдут мне с рук безнаказанно.
А вообще-то читать старого публициста (50 лет публикаций, как он сам заявляет) любопытно. Этакий страшно занятый и сильно уставший профессор (даже академик, если судить по его высокомерию) на некоторое время оторвался от своих безумно важных занятий, дабы приструнить зарвавшихся молодчиков -Валентинова, Колесникова и Тараса. И заодно разоблачить бульварный журнальчик 'Кэмпо', по какому-то странному недоразумению выходящий в свет без перебоев вот уже четыре года подряд.
Что ж, говоря словами аббата Скаррона, одного из героев Александра Дюма, 'господин кардинал был так добр, что вспомнил обо мне' ('20 лет спустя', часть I, глава XXIII). Только почему же пасквиль господина кар?динала, виноват, знатока истории спорта, Михаила Лукашева прямо-таки сочится обидой? Я хорошо знаю, что Анатолий Тарас - учредитель и редактор 'Кэмпо' - человек резкий, беспардонный, вообще далеко не подарок. Потому я его посадил перед собой, лампу ему в физиономию направил и стал допрашивать: 'Чем старичка-академика обидел, сознавайся?'
Вот что Анатолий ответил: 'Этот деятель (Лукашев) прислал мне прошлым летом свою статью (уже опубликованную им к тому моменту в журнале 'Советская милиция' и еще где-то), сопроводил ее двумя фотографиями отвратительного качества, а взамен потребовал напечатать рекламу его новой книги, вернуть текст и фото (хотя он должен знать обычай всех редакций: рукописи и иллюстрации не возвращаются) и еще выслать ему ксерокопии двух десятков статей из 'Кэмпо'. Кстати, стоимость изготовления такого количества копий существенно превысила бы гонорар, если бы я решил его заплатить. Но, как ты знаешь, Миша, по собственному опыту, мы гонораров никому не платим, в том числе и самим себе. Иначе бы наш журнал давно уже погиб от непомерных расходов.
Моя ошибка заключалась, во-первых, в том, что я все же статью Лукашева опубликовал, сократив ее при этом без малейшего ущерба для содержания в два раза. И даже сопроводил ее пятью отличными рисунками, заново выполненными нашими художниками по иллюстрациям, найденным в книгах. И фото, присланные Лукашевым, я ему вернул, и несколько номеров 'Кэмпо' выслал. Вторая моя ошибка: вместо того, чтобы промолчать, я не удержался и прямо высказался в сопроводительном письме: прекратите переписывать из одной своей книги в другую одно и то же!
То, что можно сказать в одном абзаце, Лукашев излагает на двух страницах, а то, на что требуется две страницы, он способен растянуть на целую главу. Короче, графоман с претензиями на обладание истиной в последней инстанции. Все это я ему популярно объяснил, а он, ясное дело, смертельно на меня обиделся.
Что же касается моих писем к нему, то если он такой моралист и нас с тобой обвиняет в беспринципности, хочу спросить: кто разрешал ему цитировать в своей статье, направленной против 'Кэмпо' и его авторов, личное письмо, написанное за несколько лет до того, как наш журнал вообще появился на свет? Мало ли что говорим мы в частных беседах и письмах. То и другое пересказывают другим, как известно, лишь стукачи.
И еще. Лукашев упрекает меня в том, что в письме к нему я 'рассыпался в любезностях'. А что же, он ожидал, что я начну со слов 'ну ты, старый мудак, пора лечиться от словесного поноса?!' Разве он не знает, что англичанин, когда пишет 'дорогой сэр', чаще всего не считает адресата ни 'дорогим', ни, тем более, 'сэром'. Это просто стандартный оборот речи'.
Окончив допрос своего редактора, я призадумался. Кое-какие книги Лукашева когда-то у меня были: 'Слава былых чемпионов', 'Родословная самбо', 'Сто тысяч путей к победе', пара других, названия которых уже забыл. Потом я их за ненадобностью сдал в маку?латуру при очередной чистке своей библиотеки. Отчет?ливо помню, что выудить полезную информацию в его сочинениях в самом деле представляло проблему. Да что тут доказывать, в упомянутом выпуске 'Русского стиля' опубликованы, кроме поклепа на меня и моих коллег, еще две статьи Михаила Николаевича. Любой может сам их проанализировать и сделать соответствующие выводы.
Претензии господина Лукашева на 'научные, строго логические принципы классификации' по меньшей мере забавны. У нас еще свежи воспоминания о 'строго научных' курсах марксистско-ленинской философии, политэкономии, обществоведения, о всей этой бредятине, заведшей СССР в болото, из которого уже не было никакого выхода, кроме краха системы. Научность подобных дисциплин заключалась лишь в употреблении слов 'строго научный', да в обильном цитировании классиков, решений и постановлений бесчисленных пленумов, конференций, съездов.
Однако сам Лукашев вполне серьезно считает, что его классификация, его определения, его понимание предмета -единственно верные. Вот он и обижается на нас, сопляков, не уважающих старого знатока идеологически выверенных ярлыков, нагло печатающих 'ненаучную' отсебятину без предварительных консультаций с ним. Кстати, совсем недавно, пять летне прошло, 'товарищ' Лукашев гордился своим интернационализмом и коммунистическим мировоззрением. Ныне онпревратился в православного национал-патриота. Что ж, понимаем: поиск союзников в извечной московской борьбе группировок напрямую толкает его в объятия националистов. Только при чем здесь мораль, при чем принципы?
Московским авторам, убежденным, что 'кто не с нами, тот против нас', трудно поверить, что журнал 'Кэмпо' вообще, и М. Колесников в частности, вовсе не выступают против 'русских стилей' как таковых, хотя и относятся к ним весьма скептически. Однако факты свидетельствуют, что из 27 изданных к настоящему моменту номеров нашего журнала, русские стили мы критиковали лишь однажды (N 5/94), тогда как восточные 'долбим' чуть ли не в каждом номере. Критикуем мы все стили на свете, поскольку убеждены, что 'суперсистем' не было, нет и не будет ни на Востоке, на на Западе, ни в России.
В своей статье, разносимой Лукашевым в пух и прах, я прямо заявлял, что возрождать или создавать заново нечто свое, славянское, гораздо умнее и лучше, чем перерождаться душой и телом в какого-нибудь узкоглазого, будь он хоть трижды 'черный пояс' в хапкидо или джиу-джитсу. Но при этом я выступал (и продолжаю выступать) против необоснованной рекламы того, чего в русских стилях нет и быть не может: сверхэффективности, принципиальной непохожести на иные виды боевых искусств, прямого наследования древних традиций и т.д.
Выступая против безудержного вранья про свои школы таких личностей, как А. Белов, А. Грунтовский, А. Петрухин, А. Ретюнских и иже с ними, мы ('Кэмпо' и я, как его сотрудник) в то же время последовательно ругаем восточные школы. За что? За то, что они повсеместно превратились в балет, в спорт, в военизированную гимнастику и перестали быть тем, чем были в старину - грозным невидимым оружием. Однако истины ради отмечаем при этом, что теоретические основы большинства восточных школ разработаны чрезвычайно глубоко. И это объясняется просто: они с самого начала, т.е. с глубокой древности, были тесно связаны с теми или иными религиозно-философскими учениями. А на Руси такой связи не было никогда. Разве что во времена военной демократии, когда процветало язычество, имелись у славян воинские культы, связанные
с поклонением богам воинов (вроде Перуна) и животным - тотемам племен (вроде волков, медведей, кабанов, рысей и прочих).
Смешно, что господин Лукашев так и не понял, кто скрывается под личиной 'некоего специалиста', ругаемого им как предполагаемого союзника 'Кэмпо'. Да это же столь уважительно упоминаемый им владимирский кулачник Михаил Боровков. Я просто процитировал слова оного из журнала 'Русский стиль' (N 1/93, с. 4,5). Склероз, дедушка, склероз, не помним уже того, что читали совсем недавно!
Что касается ехидного тона моей статьи в прошлогоднем номере 'Кэмпо', он был избран сознательно, после просмотра по телевизору фильма 'Болевой прием', этой глупой комедии о боевых искусствах. Если вы, господа 'русские стилисты', хотите показать достоинства своей системы, то изобразите борьбу с достойными противниками. Вы же сделали каратистов в своем кино какими-то олигофренами, и еще после этого на что-то претендуете. Вы что, фильмов гонконгских студий никогда не видели? Там для показа превосходства положительных персонажей над отрицательными, последних подают сообразительными, сильными и ловкими. Главного 'гада' в конце фильма обычно 'мочат' как минимум два человека, и то с большим трудом. А тут?! Да если бы каратэ было таким дерьмом, им с самого начала никто не смог бы увлекаться дольше нескольких месяцев.
Короче говоря, смешно и грустно видеть то, что пропагандисты и защитники русских стилей ведут себя подобно детям: 'караул!' - 'наших бьют!' И на этом вся их логика, весь здравый смысл кончаются. Можно критиковать, ругать, даже изображать идиотами кого угодно. Только нас нельзя трогать. Мы свои, русские, православные, а потому лучше нас никого нет и быть не может. Но когда я говорю им, что свое превосходство надо доказывать не ссылками на мифические персонажи вроде Евпатия Коловрата, и не показушными подтасовками, а поединками 'на вынос', меня начинают 'критиковать' по принципу : 'сам дурак!'
Впрочем, вернусь к полемике с господином-товарищем Лукашевым. Москвичам, конечно, все равно, но минчан весьма позабавило определение, выданное им автору статьи о Грюнвальдской битве, Константину Тарасову. Для историка российско-советского спорта он, как и упомянутый выше М. Боровков, тоже 'горе-специалист'. Между тем, К. Тарасов является главным редактором ведущего журнала беларуской истории 'Спадчына' (Наследие), кандидатом исторических наук, всю свою жизнь посвятившим именно беларуской истории.
И ведь не знает Лукашев ничего о нашем прошлом, кроме того вранья, что печаталось в школьных учебниках сталинской эпохи. А лезет со своими поучениями и наставлениями. Да еще редактора 'Кэмпо' обвиняет в невежестве. У нас любому школьнику известно, что термин 'литвин' в старину обозначал именно предков нынешних беларусов, тогда как предков литовцев звали жемойтами. И полное название нашего государства, существовавшего с середины XIII века до 1795 года (третий раздел Речи Посполитой, а не Польши, как до сих пор утверждают русские учебники для средней школы) звучало так: 'Великое княжество Литовское, Русское, Жемойтское'. Здесь 'Литва' - это нынешняя Беларусь и Восточная Польша, Русь - вовсе не Россия, а часть теперешней Украины (Киевская Русь), Жемой-тия - современная Лиетува. В этой связи еще одно замечание исторического характера. Полоцкое княжество стало независимым с 1132 года, после распада Киевской Руси. Через 175 лет, в 1307 году, оно добровольно вошло в состав Великого княжества Литовского. В Московской Руси оно никогда не было! Так что не надо его называть 'древним русским городом'.
А чего стоит реплика Лукашева о беларуской народной борьбе 'крыж' (крест)! Один тупой историк напечатал эту чушь в физкультурной энциклопедии, изданной более тридцати лет назад (Энциклопедический словарь по ФиС, 1961 год, том 1, с. 80), другой добросовестно переписал сегодня в свою статью. Объясняю 'историку спорта': название 'крыж' происходит от того, что в стародавние времена ритуальные поединки литвинских воинов устраивались на перекрестках (на 'скрыжаванни') лесных дорог, поскольку такие места считались наделенными сверхъестественной силой. Там бойцы сражались голыми руками один на один, с палкой против двух безоружных, с двумя затупленными мечами против четырех с палками, демонстрируя свою удаль и готовность к битвам. Вам это неизвестно? Так не рассказывайте нам, беларусам, вымыслы про наших предков!
Лукашев возмущается тем, что А. Тарас 'вписал дорогое его сердцу Великое княжество Литовское'вместо Чехии там, где речь шла о средневековых фехтовальных братствах'. Мол, в Литве таких никогда не было! Кто же виноват, что Лукашев не все старые книги за 50 лет сумел найти и прочитать. У нас в Минске, в национальной библиотеке есть книги XVI-XVII веков, изданные в Великом княжестве именно такими братствами, в которых описывается техника тогдашнего фехтования!
Как все же хотелось М.Н. Лукашеву побольнее укусить своего обидчика Тараса! (Колесников и Вален?тинов так, только повод). Даже ссылки на вьетнамцев его возмущают. Видимо, Михаил Николаевич кроме вьетнамских 'челноков' других не встречал. Снова я стал выпытывать у своего редактора, не придумал ли он чего насчет этих низкорослых худыриков. Он мне и говорит:'Мой учитель, полковник ВНА Нгуэн Зянг, погибший в Афгане осенью 91 года, в годы войны с американцами служил в спецподразделении 'Дак Конг'. Он лично прикончил голыми руками, ножом и удавкой более 80 южновьетнамских, южнокорейских и американских солдат, офицеров, полицейских. Это в художественных фильмах Рэмбо и 'зеленые береты' запросто расправляются с жестокими коварными вьетнамцами. В жизни все было наоборот, нечего тут Лукашеву в очередной раз свое невежество показывать. Так воевать и так драться в рукопашных схватках, как это умеют обученные вьетнамцы (конечно, не простые рабочие, сбежавшие сюда по контрактам), российским 'кулачникам' и 'стилистам' еще учиться, учиться и учиться.
Общеизвестен факт: в рукопашном бою вьетнамцы всегда побеждали американских морских пехотинцев. А ведь во Вьетнаме средний рост мужчины менее 160 см, тогда как американских морпехов ниже 173 см и легче 75 кг просто не бывает. Почему же им не помогла 'лучшая в мире' русская техника рукопашного и штыкового боя, преподанная, как писал в свое время Лукашев, русскими офицерами-эмигрантами?
Раз уж речь зашла об армейских делах, хочу напомнить, что русский штыковой бой (фирменный штыковой бой суворовских чудо-богатырей, по определению еще одного автора из 'Русского стиля') был взят, оказывается, у шведов. Это утверждаю не я, а знатоки военной истории петровской эпохи А.-Бородулин и Ю. Каштанов (см. их книгу 'Армия Петра Великого'). И японцы все-ж таки побили русских во всех без исключения сражениях на суше в 1904-05 гг. в Корее, в Маньчжурии и на Квантунском полуострове. Видимо, в рукопашных, в том числе в штыковых боях, они были не так уж плохи, хотя пропагандисты русских стилей тщатся доказать обратное.
Поэтому не случайно любимый персонаж псевдонаучных изысканий М.Н. Лукашева - Виктор Афанасьевич Спиридонов -свою систему основал на японском джиу-джитсу. Думаю, он не просто отдавал дань моде, когда подбирал название для своей книги ('Руководство самозащиты без оружия по системе джиу-джитсу'). Неужто он был глупее Лукашева? Если бы существовали русские школы рукопашки по качеству лучше японских, он - кадровый русский офицер, дворянин, патриот - несомненно их бы и взял за основу. А вьетнамские боевые искусства еще эффективнее, чем японские и китайские. Я много кого видел 'живьем' в Китае, на Ближнем Востоке и в других местах. Но до вьетнамцев всем далеко, по крайней мере, в жестокой кровавой драке, а другие ситуации меня не интересуют', - так высказался Анатолий, отдавший, между прочим, 12 лет жизни спецоперациям ГРУ и 7 лет - уголовному розыску.
Название статьи В. Валентинова (псевдоним Константина Асмолова, автора двухтомной 'Истории холодного оружия Востока и Запада') Лукашев, естественно, переврал. Между тем, весь ее пафос заключен именно в названии: 'Мы не хуже других!' В то время, когда журнал 'Кэмпо' опубликовал эту статью (лето 92 года), Ольга Гаранина только готовила к печати самый первый номер 'Русского стиля'. А сам Асмолов-Валентинов честно признался читателям, что собирал материалы для статьи по кусочкам, иной раз используя в качестве источников даже слухи. В конце своей публикации он извинялся за неизбежные ошибки и искажения, и просил присылать в редакцию поправки, замечания, дополнения. Отмечу заодно, что термин 'двуручный меч в полторы руки' вызывает недоумение разве что у 'специалистов по всем вопросам' вроде Лукаше-ва. Ну, не разбирается человек в холодном оружии, так молчал бы! Нет же, если чего-то не понимает, значит, виноват тот, кто употребляет неизвестные ему терми?ны!
А какую ахинею несет Лукашев, когда рассуждает о 'славном' Дао?! По его логике, добивать ногами упавших наши бандиты стали только после постижения приемов и философии восточных боевых искусств. При чем здесь Дао, одно из центральных понятий китайской философии? Покажите мне хотя бы одного убежденного даоса среди уличной шпаны. Они слова такого не слышали. То, что людей бьют ногами, иной раз до смерти, это одно из проявлений отечественного мировоззрения, китайские даосы со своим 'Великим Дао' здесь абсолютно не при чем.
Логика рассуждений Лукашева узнаваема. Так думает не он один. Случилась революция в процветающем российском государстве? Жиды проклятые виноваты! Экономика развалилась и соцлагерь разбежался после десятков лет непрерывных достижений? Империалисты проклятые виноваты! Бандитов столько раз?велось, что на улицу вечером страшно выйти? Черножопые виноваты! Молодежь отечественной культурой не интересуется? Азиаты вместе с сионистами виноваты! Вот вам типичное мировоззрение русских национал-патриотов, которым так восхищается господин Лукашев, рассказывая сказочки про солдата и черта, а также иные побасенки. Всегда виноват кто-то другой, а русские от этих 'других' страдают!
Да, русское мировоззрение проявилось в могучей литературе, философии, изобразительном искусстве. Но в то же время и в чудовищных побоищах гражданской войны, в холопской преданности бездарным царям и кровавым диктаторам Владимиру и Иосифу. Не все ли равно, что говорили солдаты - 'я убил' или 'я уничт?жил' - осуществляя депортацию чеченцев, ингушей и прочих 'кавказцев', расстреливая 'врагов народа' или сокрушая ломом ради экономии патронов головы ЧСИР - членов семей изменников родины? Русскими были и палачи, и их жертвы, нечем тут восхищаться, скорее плакать надо по этой стране с ее страшной историей.
Вообще, чем внимательнее я вчитывался в 'строго научное' обвинительное заключение господина Лукашева по делу 'Русский стиль' против 'Кэмпо', тем настойчивее вспоминалось мне почему-то четверостишие, посвященное совсем другому автору:
Я сам горбат, Статьи мои горбаты. Кто виноват? Евреи виноваты!
Но, предвосхищая гениальную догадку патриотически настроенных критиков, видящих в жидомасонстве тайную пружину, управляющую всеми, кто смеет им перечить, должен их огорчить. Представителей богоизбранного народа в редакции нашего журнала нет.
Не начнись в СССР 'бум' дзюдо, а потом каратэ, а потом ушу, словом, всего того, что называется восточными единоборствами, никто никогда и не узнал бы о славянских и русских боевых искусствах. Их появление в социокультурном пространстве России, Украины, Беларуси - всего лишь запоздалая ответная реакция. Причем реакция эта имеет своей исходной точкой модель восточных школ: ей либо подражают, подбирая отечественные аналоги (пример - 'горица' А. Белова), либо ее отвергают по методу 'от противного' (пример - теория А. Г ру нтовского).
Но доказывая, что на Руси тоже всегда были свои собственные приемы рукопашного боя и свои оригинальные традиции (чего никто не отрицает), пропагандисты 'русских стилей' упорно смешивают понятия Способа и Пути, с чем мы согласиться не можем. Наше понимание данной проблемы таково. Способ - это просто совокупность технических и тактических приемов, объединенных в некий комплекс. Сплошь и рядом он передавался от отцов сыновьям, или от дядек-наставников юным ученикам. Пример - фамильная система самозащиты князей Голицыных, о наследнике которой -Б.В. Голицыне - постоянно упоминает журнал 'Русский стиль'.
А вот школ боевых искусств, обладавших своими собственными теоретическими концепциями (тем более, зафиксированными в специальных трактатах), сво?ими оригинальными названиями, символами, ритуалами, потомственными учителями, школ, получивших хоть какое-то официальное признание со стороны тех или иных общественных институтов, здесь отродясь не бывало. Однако только такие школы имеют отношение к идее Пути, в отличие от стихийно сложившихся меха?низмов передачи из поколения в поколение традиционных способов ведения боя.
О Пути боевых искусств можно говорить лишь в том случае, когда человек реализует в своем повседневном существовании определенные теоретические постулаты, усвоенные им в процессе целенаправленного обучения. Соответственно, школа боевых искусств, в восточном понимании, есть такое учреждение, где человек постигает конкретную религиозно-философскую систему, детально обосновывающую еще более конкретную систему практических действий (манипуляций с собственным телом и психикой, с телами и психикой других людей в разнообразных ситуациях, от бытовых до экстремальных). Как я уже сказал выше, такого типа школы (с устными преданиями вместо трактатов) у славян если и были в эпоху язычества, родоплеменного строя, то в последующие века они исчезли под соединенным натиском христианской церкви и феодального государства. И возродиться им уже не пришлось, разве что боевые навыки передавались из поколения в поко?ление, постепенно трансформируясь в соответствии с изменениями в оружии и способах ведения войны.
Готов согласиться с Игорем Скобеевым (еще одним защитником 'русских стилей') в том, что уникальность системы А.А. Кадочникова воплощается в его методах преподавания техники и тактики, психологической подготовки. Но только не в самой этой технике и тактике. Все 'постулаты' этой системы, приведенные Скобее?вым (а ранее излагавшиеся Ретюнских), давным-давно сформулированы и многократно опубликованы (в том числе на русском языке) основоположниками и учителями дзюдо и самбо, айкидо и хапкидо, циньна и дзюдзицу. Откройте хотя бы учебник Г.П. Пархомовича 'Основы классического дзюдо' (Пермь, 1993 год) или классический труд А.А. Харлампиева 'Борьба самбо' (Москва, 1957 год) - там все это есть.
Понимает ли М.Н. Лукашев разницу между школами 'по-русски' и 'по-восточному'? Судя по всему, не понимает. Впрочем, многие другие тоже. Поэтому повторю еще раз. В первом случае, это методика обучения техническим и тактическим действиям. Например, разъяснение, что означают слова: 'мягкая блокировка с вращением, приводящая к эффекту закручивания и протягивания'. И, естественно, отработка данного приема на практике в разнообразных тренировочных ситу?ациях, моделирующих спортивный либо реальный бой. Во втором случае, помимо этого, через изучение тактико-технических действий, через психофизический тренинг и религиозный культ человек постигает законы мироздания, принципы взаимоотношений с природой и обществом, в него 'вколачиваются' определенные жизненные установки.
Разумеется, такой деятель, как Александр Белов, скажет вам, что в его системе все это тоже есть. Толькоон ведь живет не в XVI веке, а в самом конце ХХ-го, и вся его 'славяно-горицкая борьба' есть классический 'новодел', нечто придуманное в наши дни. Впрочем, сам Белов данного обстоятельства никогда и не скрывал. Но разве были подобные школы у русских, украинцев или литвинов лет 300 назад, в период расцвета всяких Шаолиней и Зянг Во-Донгов? Ответ ясен.
Можно ли сегодня на основе православного христианства создать модель Пути боевых искусств 'по-русски'? Лукашев с гордостью заявляет, что именно этим занимаются все 'русские стилисты', кроме Белова. Что ж, читал я книгу Андрея Грунтовского, обосновывающую сию идею ('Русский кулачный бой', СПБ, 1993 год). Один мой товарищ тоже увлечен ею. Только он смотрит на проблему с высоты современных знаний, изучив немало трудов Бердяева, Зеньковского, Карсавина, Леонтьева, Лосева, Лосского, Соловьева, Флоренского, Франка, Шестова и других русских религиозных философов. К тому же ему хорошо известны принципы и механизмы функционирования восточных школ буддийской, даосской и конфуцианской ориентации.
Люди более примитивные, вроде господина Лукашева, обычно путают Божий Дар с яичницей, ибо весь 'христианский путь' сводится у них к чтению молитв по утрам и вечерам, к посещению храмов, да еще к соблюдению православных постов (тем более, что и первое, и второе, и третье весьма полезно для здоровья). Когда великолепный боксер Костя Цзю говорит, что 'Бог помогает ему психологически быть готовым к самой тяжелой борьбе', он совершенно прав. Творящаяся в храме служба, вся его атмосфера, искренняя молитва действительно дают человеку силы в трудную минуту жизни - если только этот человек верующий. Однако с таким же успехом черпали духовную силу и американские индейцы, поклонявшиеся Великому Маниту и понятия не имевшие ни о каком православии. Оставаясь убежденным атеистом, я предпочитаю рассматривать любую религию как тот или иной вариант психологического тренинга, доходящего у истово верующих до уровня самогипноза. А самогипноз действительно открывает в человеке такие возможности, о которых он не мог даже подозревать. Тогда, ясное дело, этот человек говорит: 'Бог дал мне силу!'
Впрочем, пора остановиться. Иначе придется пересказать заново и свою прошлогоднюю статью, и донос-разнос Лукашева. Только скажу напоследок об отношении 'русских кулачников' к идее поединков 'на вынос' с представителями иных видов единоборств. С этой целью приведу цитату из официального письма в редакцию 'Кэмпо' Юрия Кострова, президента Между?народной независимой организации русского кэмпо. Касаясь попытки пригласить Александра Белова с учениками на Открытый всестилевой чемпионат по кулачному бою, состоявшийся в Киеве 4-5 июля 93 года, он сообщал нам (оригинал письма в редакции имеется):
'А. Белов в ответ на мое приглашение принять участие в чемпионате ответил, что я должен перечислить за это на его счет 500 тысяч российских рублей. Далее он написал, что может прислать только второй состав, т.к. первый уехал на матчевые встречи в США. Я позвонил своим друзьям в Штаты и они, проверив эту информацию, сказали, что ни у кого в США нет никаких встреч с русскими командами в текущем сезоне'.
Мне кажется, что приведенный здесь текст в комментариях не нуждается.
Михаил КОЛЕСНИКОВ

Спасибо за статью. Внимательно прочел. Только у меня сразу возник вопрос: ведь Тарас от своего письма, написанного Лукашеву, не открещивается. Вот отрывок:
'Мне 39 лет, я получил философское и педагогическое образование, имею степень кандидата педагогических наук и звание старшего научного сотрудника. Работаю в НИИ педагогики Министерства просвещения БССР, занимаюсь изучением различных аспектов преступности несовершеннолетних и правового воспитания. Мои спортивно-физкультурные достижения значительно скромнее. В молодости я учился в институте физкультуры, но бросил его: Потом много лет практически ничем не занимался, но 5 лет назад тяжело заболел. Выздоровев, волей-неволей возобновил тренировки ради здоровья. Сначала бегал трусцой, а 3 года открыл для себя каратэ: Так что я далеко не профессионал, а всего лишь любитель, правда, весьма преданный и деятельный: Сейчас мне хорошо видно, как много я потерял в этой жизни, что не занимался в молодости борьбой. Было бы идеально лет с 15 до 20 позаниматься Греко-римской борьбой, потом лет 5 самбо, а уже потом увлечься каратэ: Ну да ведь ничего нельзя ни вернуть, ни переделать'.

А Колесников пишет: "Анатолий, отдавший, между прочим, 12 лет жизни спецоперациям ГРУ".
Что-то первое со вторым не вяжется. Как это объяснить? Где враньё-то?

Думается, ваша проблема в том, что вы пользуетесь отрывочной информацией. И поднимаете споры, отгремевшие лет 10-ть назад. На данный момент А.Е. Тарасу, лет около 60-ти. В приведённом вами отрывке, он описывает свою биографию с определённого, довольно приличного возраста.

"...Вопрос: У всех, кто читает ваши статьи и книги, неизбежно возникает мысль о том, где, как и когда вы стали знатоком боевых искусств?

Ответ: Все началось в армии. Я служил рядовым и сержантом в разведывательно-диверсионном подразделении, это было в 1963-66 годах. Там прошел очень неплохую рукопашную подготовку под руководством некоего Сергея Иванова, кадрового офицера-разведчика. Моя основная военная специальность была 'подрывник', вторая - 'водолаз' (мы работали на реках и озерах, не в море). После увольнения в запас меня еще 9 лет привлекали к участию в операциях военной разведки на территории СССР и в дальнем зарубежье.
Думаю, что главными причинами 'спецкомандировок' были две: нехватка в те годы специалистов сержантского и младшего офицерского звена и моя репутация непьющего. Но, как бы там ни было, каждое очередное 'убытие' из гражданской жизни неизвестно куда (1-2 раза в год) начиналось с курса переподготовки, длительностью от двух недель до двух месяцев. 'Рукопашка' присутствовала всегда. Наконец в 76-м году мне удалось избавиться от опеки бывших командиров. По времени это совпало с поступлением в аспирантуру в Москве.
Там я познакомился с капитаном Нгуэном Зянгом, учившемся в советской военной академии. До 75 года он служил во вьетнамском спецподразделении 'Дак Конг'. Это был настоящий мастер настоящего рукопашного боя. Достаточно сказать, что он убил (не прибегая к огнестрельному оружию) порядка 80-и южновьетнамских, южнокорейских и американских военнослужащих, полицейских, шпиков и, как он выражался, 'предателей'. Под его чутким руководством я занимался один год, совершенствуя полезные навыки уничтожения человеческого материала голыми руками и с помощью подручных средств.
Моя диссертация была посвящена групповой преступности. Сбор эмпирических данных потребовал участия в работе уголовного розыска в качестве внештатного инспектора. На это ушли еще 7 лет (1976-84 гг.), в течение которых теория шла рука об руку с практикой. Если бы не умение постоять за себя, давно бы прибили. Все же дважды был ранен, один раз ножом в бедро, другой раз цепью повредили левый локоть. Усердно поддерживал форму, и общефизическую, и рукопашную.

Вопрос: А восточные боевые искусства, где вы познакомились с ними?

Ответ: Когда возникла мода, и самопальные секции каратэ стали множиться, словно грибы после дождя, я начал разыскивать повсюду подобные группы и знакомиться с тем, что там делают. В одних только смотрел со стороны, в других какое-то время посещал занятия. За 16 лет, начиная с 79 года, я побывал в большом количестве групп всех направлений, от каратэ Сётокан до ушу Багуа в Минске, Москве и некоторых других городах.
Кроме того, я прочитал много книг о боевых искусствах Востока и Запада (я свободно читаю на польском, словацком, французском, английском языках), просмотрел множество учебных и художественных фильмов аналогичной тематики. Естественно, общался со специалистами, постоянно размышлял об увиденном, прочитанном, услышанном. Так за три десятка лет я приобрел довольно обширные познания в области боевых искусств и даже сумел кое в чем разобраться. Но систематического курса 'от новичка до черного пояса' я ни в одной восточной школе не проходил.

Вопрос. А как же ваши звания - второй данг во-дао и первый дан джиу-джитсу?

Ответ: Второй данг мне присвоил Нгуэн Зянг в мае 89 года по своей фамильной школе 'Ан Тхань' (Успокоение духа). Все-таки я учился у него ровно год, пришел к нему далеко не новичком, и он решил, что мои знания, умения и навыки вполне соответствуют этому уровню квалификации. Первый дан джиу-джитсу 'Фукури-рю' получил от австрийского мастера Петера Шиллингера (5-й дан) в июне 90 года. Незадолго до этого он находился в Минске, познакомились, он оценил мой уровень и выдал сертификат.

Вопрос: Следовательно, ваша система 'Боевая машина' тоже никак не связана с восточными стилями?

Ответ: Прямо - нет, но по духу, по технике -близка. Только смотря каким стилям. Во-первых, я целый год, как уже сказал, разбирал вместе с Зянгом различные способы эффективного выведения чело?века из строя. Это во-дао. Во-вторых, на меня оказали определенное влияние такие стили, как китайская Дуаньда, филиппинский Арнис, ну и конечно же, японское дзюдзюцу (джиу-джитсу).

Вопрос: Как вы относитесь к теории и практике работы с внутренней энергией, составляющей сердцевину всех восточных стилей?

Ответ: Неправильно было бы утверждать, что на 'энергетике' основаны ВСЕ стили Востока. Это совсем не так. Брюс Ли, прошедший прекрасную школу ушу Вин-Чун, откровенно смеялся, когда некоторые деятели пытались сделать его своим союзником в 'энергетических проповедях'. Лично я к сказкам про энергию Ци (или Ки), про 'астральные силы' и прочим в таком духе отношусь совершенно безразлично. Давно ведь сказано: 'блажен, кто верует'. Если иному человеку кажется, что 'ки' ему дает силы, то на здоровье! Лишь бы помогало.
Но вообще-то я заметил, что больше всего к 'энергетике' тянутся те, кому пробежать километров 15 в резвом темпе, или отжаться на кулаках 150 раз подряд, или выдержать хороший удар сапогом в брюхо - задачи не по силам. Кроме того, поражает неистребимая тяга публики к чудесам. Я несколько раз пытался объяснять широкой аудитории, что наука о человеке - это не повторение бредней психопатки Блаватской или экзальтированной красавицы Елены Рерих, не изучение наив?ных теорий древних, а соединение эксперимента и моделирования на основе системно-структурного подхода. Куда там! Начинали изливать на меня злобу, заводясь, так сказать, 'на сырой воде'. Не любят, когда отбираешь дорогую сердцу игрушку и сыплешь соль на раны души!

Вопрос: Что, в таком случае, представляет ваша система?

За основу я взял то, чему меня учили в разведке, но убрал все лишнее - бой прикладом и штык-ножом, связывание, конвоирование, пытки посредством нажатия на болевые точки, использование спецприспособлений (типа пилы Джигли) и т.п. Кроме того, многое изменил с учетом гражданской специфики, с учетом собственного жизненного опыта, с учетом того, что видел у понравившихся мне специалистов. Так получилась система, названная мной 'Боевая машина'...."

2Fiel.
Безотносительно к дискуссии между Лукашевым и Тарасом немножко выскажусь по сабжу. "Боевую машину" пробрел в 1997 году, не потому, что особо чем-то восхитила, а просто из привычки знакомиться с новинками литературы по всяческому рукоприкладству. Сразу произвела впечатление "солянки сборной". Если известный персонаж культового писателя отечественной интеллигенции мечтал отнять и поделить (или что-то в этом роде, дословно не помню), то у Тараса принцип иной - свалить все в кучу и перемешать, причем сваливание осуществляется методом простой компиляции. Причем если Медведев (нещадно Тарасом и иже с ним оплеванный, в частности в справочнике "Боевые и спортивные единоборства") ту же компиляцию деает по крайней мере со ссылками на авторов, то сабж не стесняется без кавычек втыкать и отдельные фразы, и целые куски текста. Та же компилятивность прослеживается в иллюстрациях. Что до содержания... Сабж громогласно обещает читателю некую систему, а системы-то и нет, есть беспорядочный набор "приемчиков", лишенных какой-либо базы, очередное "самбо с ударами". Биомеханика их выполнения оставлена за кадром, и возникает сильное подозрение, что и для самого автора она есть темный лес. Внешняя видимость есть, а внутреннего содержания нет.Точка зрения автора на использование подручных средств - это ва-а-ще набор перлов. Чего стоит одна рекомендация по изготовлению кастетов из деревяшки и трех забитых в нее гвоздей! (Кстати, если такая самоделка и рассмешит СМ, то смех не помешает впаять за нее соответствующую статью, о чем Т. как-то умалчивает). Когда заходит речь про ножи, то первое, что веселит - это совет осваивать их метание в целях уличной самообороны. Ей-богу, трудно предложить что-либо более бредовое.Самым подходящим, по мнению Т., является носить с собой пару...сапожных ножиков в самодельных чехлах - очевидно, существование складников с одноручным открыванием для него есть тайна великая. Ну, и совсем уж песня начинается, когда в качестве альтернативы ножу Т. выдвигает ...заточенные монеты и кусочки битого стекла. Комментарии излишни.
Едем далее. Главу про самозащиту от собак читать без смеха невозможно - набор бредней. Ей-богу, сходил бы спецназовец-расстрига разок на дресплощадку, может, и повыветрились бы глупости из головы. Глава про психотренинг - м-да... Психотренинг по Тарасу, выражаясь деликатно, смахивает на нейрохирургическую операцию, выполняемую посредством лесорубного топора. Лоботомия-то, может, и выйдет, а что-нибудь более дельное - вряд ли.
Ну, и конечно, умиляет подборка описаний драк и побоищ из бульварной литературы (типа опусов И. Деревянко).Жизненные примеры, что и говорить... Так что могу повторить: нет там никакой системы, есть параноидальный страх перед всем окружающим миром (им пронизана вся "БМ"), в результате которого возникает этакое пособие для "самооборонщиков" с кусками стекла в руках, затравленным взглядом и комплексом охрененного превосходства над всеми окружающими в голове.
Насчет хамства у Т. - что есть, то есть. В "БМ", правда, немного, зато в дальнейших книгах хватает. Для примера сошлюсь на его примечания к изданной под его редакцией книге А.Широкорада "Северные войны России". Лейтмотив оных примечаний такой:КГ\АМ, истории не знает, сталинист хренов... Встает вопрос: на фига тогда Т. выпускает под своей типа редакцией столь отстойный труд? Упомянутая русофобия - по тому же ведомству.
Написать можно еще много, но пока резюмирую словами одного из предыдущих авторов: Тарас - м&к.

Над куском битого стекла я тоже призадумался. У меня в семье был печальный случай, когда мой младший брат, когда ему было то ли 7, то ли 8 лет, схватился рукой за лезвие ножа, лезвие было повернуто, к сожалению, острой частью к пальцам. Он пытался проткнуть ножом консервную банку (со злости), в итоге - разрез сухожилия на мизинце, операция. Тарас, правда, предлагает обернуть стекло чем-либо, но представив, насколько кромка осколка стекла острее ножа - каковы будут последствия для руки... Бррр.

"Есть параноидальный страх перед всем окружающим миром (им пронизана вся "БМ") ". Согласен. Что есть, то есть. Мне предисловие к книге очень понравилось. Марк Захаров, оказывается, для Тараса - авторитет. "Нету воина смелей, чем напуганный еврей", хехехе 😊) Не в обиду всем евреям будет сказано, но те евреи, с которыми я был знаком в жизни, точно так же боялись ВСЕГО. Один чуть ли не 10 лет назад понесся в магазин покупать "Осу" или что там тогда вместо нее продавалось только из-за того, что поздно вечером на остановке к нему подошел пьяный парень и стал приставать с разговорами. Другой просто из дому не выходит позже 9-10 часов - боится, что прибьют. А молодые еще ребята... 😊 Даа, люди начитаются Тараса - а потом происходят казусы типа того, что кто-то захотел просто стрельнуть мелочи на пиво или сигарету, а в него за это стреляют из УДАРа дрожащими от страха руками. У меня почему-то за всю жизнь никто ТРЕБОВАТЬ денег на пиво никогда не требовал. Нету и нету, извиняются и уходят. Драться ко мне лезть никто из стрелков даже не пытался.

2Fiel.
Еще вспомнилось. Наиболее (ИМХО) взвешенную характеристику Тараса и его творчества дал Ю.Сенчуков на www.conten.ru.

Ну что же, продолжим 'просвещение'. Благо - сканер есть!

КАК ПРАВИЛЬНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ 'БОЕВУЮ МАШИНУ'

Мои книги 'Боевая машина' и 'Рукопашный бой СМЕРШ', а также видеосериал (6 фильмов), в которых я изложил свое понимание самозащиты в реальных условиях 'улицы', получили широчайшую популярность на территории бывшего СССР и за ее пределами. Непрерывным потоком ко мне идут письма, авторы которых задают массу вопросов, связанных с различными аспектами подготовки к реальному бою насмерть. Ниже я попытаюсь ответить на неко?торые из них, стараясь при этом не повторять то, что уже изложил в своих книгах.
ВВОДНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
'Боевая машина' - метод, известный сегодня под аббревиатурой 'Б. М.', не имеет ничего общего ни со спортивными единоборствами, ни с так называемыми 'боевыми искусствами'. Его суть в том, что я предложил всем тем, кто жаждет 'быть неуязвимыми', алгоритм решения задач на выживание в ситуациях, связанных с реальной угрозой здоровью и жизни. Между тем, очень многие читатели пытаются поставить знак равенства между 'Б.М.' и какой-нибудь жесткой спортивной системой (типа тайского бокса), либо между ею и традиционным боевым искусством (типа какого-нибудь стиля дзю-дзюцу). И то, и другое - неправильно!
В самом деле, что делают тай-боксеры, кик-боксеры, 'рукопашники', практики каратэ, дзю-дзюцу и прочие бойцы в спортивном зале? В основном, они там 'оттачивают' технику и тактику КОНТАКТНОГО СПАРРИНГА или УСЛОВНОГО БОЯ. И хотя 'фулл-контакт' имеет мало общего с современным каратэ, тренировки тех и других по своей сути (не по форме!) идентичны. Например, один партнер атакует второго. Тот отвечает контрприемом. Тогда первый 'боец' проводит свой контрприем против контрприема противника. И так до бесконечности. Ведь ни тот, ни другой не пытается всерьез сломать руку партнеру, выбить ему глаз или зубы, швырнуть головой в стену, чтобы он разбил лицо и получил сотрясение мозга. Партнеры по тренингу не собираются калечить друг друга, тогда как 'на улице' стать калекой (а то и покойником) столь же просто, как выпить стакан воды.
Вы не согласны? Что ж, покажите окружающим свою технику защиты от атак учебным ножом - резиновым, деревянным или пластмассовым. Не сомневаюсь, что это выглядит круто. Теперь замените учебный нож на остро заточенный стальной клинок. Куда сразу пропала ваша лихость? Оказывается, когда тебе в живот или в лицо нацелен настоящий нож, то I даже в зале, даже с партнером страшно делать на полной скорости те приемы, что прекрасно выходят против резинового муляжа. Более того, очень быстро начинаешь понимать, что независимо от твоей ловкости без порезов и крови тут никак не обойтись.
И еще, в зале тренированные ребята запросто! расправляются с двумя, а то и с тремя нападающими - в условном бою. А на улице даже с одним 'отморозком' почему-то тяжело драться всерьез. Между тем, в одиночку они нападаютлишь в исключительных случаях, обычно злодействуют вдвоем или втроем, бывает что впятером. И то, каким конкретным способом они собираются вас зарезать (изувечить, как минимум жестоко избить), только одному Богу известно.
Короче говоря, в зале мы обычно практикуем ИСКУССТВО движений, имитирующих реальный бой, делая при этом главный натиск на первое слово. Там значимы такие понятия, как 'работа по школе', 'чистота техники' (т.е. ее соответствие эталонам данной школы), 'выразительность движений' и прочие термины из области эстетики. На улице приходится думать лишь о том, как уцелеть. Кто упал, тот не прав, вот вам вся эстетика уличного мордобоя.
Более того, его техника и тактика - это сплошная импровизация, определяемая конкретными условиями ситуации. Подобный подход всегда вызывает негативную реакцию адептов многочисленных школ каратэ, ушу, дзю-дзюцу, таэквондо и прочих восточных систем. Они убеждены, что любого человека надо загонять в прокрустово ложе жестких тактико-технических требований той или школы. Когда пытаешься объяснить им, что 'правда жизни' выглядит точно наоборот - это технику и тактику следует приспосабливать к человеку - они начинают вопить от возмущения.
Люди, привыкшие к красивой демонстрации разнообразной техники, не понимают, что для эффективной самообороны достаточно самого минимального числа приемов. Но при том условии, что они, во-первых, натренированы до полного автоматизма, а во вторых, натренированы до сокрушительной мощи (это помимо того, что лучше всего защищать себя с помощью оружия). Например, человек владеет лишь двумя ударами: прямым ударом ступней вперед (типа 'маэ-гэри') и прямым ударом кулаком, одноименным впереди стоящей ноге (типа 'ой-цуки'). Много это или мало? Я считаю, что много. Ведь если вы способны выполнить 'маэ-гэри' из любого исходного положения с молниеносной быстротой и сломать им доску толщиной в несколько сантиметров (независимо от ее расположения в пространстве), то кто устоит против такого удара? Противник вообще не успеет среагировать на удар, а если и сможет поставить блок, он ему все-равно не поможет. То же самое - относительно удара кулаком. Если вы способны молниеносно наносить его с одинаковой силой из любого исходного положения, то кто сможет от него защититься? Разве что Тайсон. Однако вряд ли кому-нибудь приходится драться на улице с боксерами или борцами международного класса. Как правило - дерутся с обыкновенными жлобами, ктому же не вполне трезвыми. Вот этой-то простой мысли относительно того, каков критерий освоенности техники, большинство не понимает. Что-то твердят о внутренней энергии, взрывной силе, или еще о чем-нибудь, хотя не умеют делать по-настоящему ни одного удара, ни одного захвата, ни одного толчка.
Я постоянно говорю о том, что надо много и правильно работать на разнообразных тренажерах, чтобы научиться бить и бросать в полную силу. Мои слушатели и читатели согласно кивают головой, но продолжают тренироваться по-старому. Если кто-то из них работает на тяжелом подвесном мешке, то считает это чуть ли не вершиной тренажерного тренинга. Или пишет мне: 'а где я вам возьму те тренажеры, о которых вы упоминаете в своей книге?'. Отвечаю: это не мне надо, а тебе. Возьми и сделай собственными руками. Потрать на это столько времени, денег и сил, сколько потребуется, мобилизуй всю свою изобретательность и предприимчивость. Не можешь? Тогда помалкивай в тряпочку, вместо того, чтобы дурить мне голову идиотскими вопросами.
Еще хуже другое. Многие читатели так и не поняли до конца самого главного. Не поняли того, что гораздо больше, чем техника (неважно какой школы), на улице, чтобы выжить, требуется надлежащее состояние духа. Между тем, были проведены специальные исследования, которые показали, что успех в рукопашном бою на 60% зависит от психологической готовности драться, на 25% от наличия соответствующих эмоций (таких, которые я называю 'яростью боя') и только на 15% от владения техникой, от силы и выносливости. Иначе говоря, на 85% победу определяет состояние психики!
Поэтому мне становится смешно и грустно, ког?да просят показать 'базовую технику' по школе 'Б.М.'. Еще раз повторяю: никакая это не школа, не стиль. Это способ (алгоритм) решения практических задач на выживание в городских джунглях. Решать же такие задачи каждому приходится в одиночку. Ведь никто не может выжить за другого, только за себя. Берите себе на вооружение ту технику, которую вы способны освоить. Это как в мультфильме: 'используй то, что под рукою и не ищи себе другое!'.


1. ОЩУЩЕНИЕ ОПАСНОСТИ И ГОТОВНОСТЬ К БОЮ
Итак, шансы на победу в большей мере определяются психологической, чем физической тренированностью бойца. Методам психологической подготовки я посвятил большую статью в этом номере журнала. Здесь же коснусь некоторых сопутствующих вопросов.
А) Надо постоянно развивать способность интуитивно ощущать угрозу нападения. Напасть могут в любом месте, но прежде всего там, где это удобно преступнику. Например, если вокруг ночь и пустота, или (что в СНГ бывает сплошь и рядом) окружающих не интересуют возникшие у вас проблемы. Когда приходится иметь дело с пьяными, а также с наркоманами, тем более - с больными 'на голову', то риск получить кулаком по морде либо ножом в живот резко возрастает, независимо оттого, где все происходит и сколько людей находится рядом.
Следовательно, требуется всегда и везде внимательно наблюдать за теми, кто вас окружает и кто встречается на пути, нельзя допустить, чтобы нападение оказалось внезапным. Если вы своевременно ощутите угрозу, то успеете мобилизовать все внутренние и внешние ресурсы, сможете взять инициативу в свои руки.
Б) Надо также научиться оценивать любую ситуацию в целом. Это требуется для того, чтобы понять -можно ли разрешить конфликт мирным путем. Иногда удается нейтрализовать агрессивные поползновения умело построенным разговором (уголовники это называют 'съехать на базаре'). Бывает, что удается откупиться деньгами и водкой, или обещанием предоставить то и другое. Хорошие результаты дает элементарный обман - конечно, если умеешь убедительно врать (как говорится, чтобы 'брать на понт', надо 'иметь гонт', т.е. талант). Многих злодеев впечатляет откровенная демонстрация угрозы, сочетающаяся с намеком на вашу психическую ущербность. Скажем, разбил пару бутылок одна о другую и, роняя изо рта слюну, с жутким воем устремился вперед на врагов. При хорошей игре очень действует, неудобство лишь в том, что надо в самом делет быть готовым идти до конца.
;' В) Но если интуиция вам подсказывает, что дело дрянь, тогда не до театра. Или, лучше сказать, театр годится только для отвлечения внимания. Ведь лучшая атака та, которая застала противника врасплох. Не случайно в японском каратэ популярно высказывание: 'в каратэ не нападают первым, в каратэ бьют первым'. Это именно то, что я пытаюсь здесь объяснить. Почувствовав, что нападение неизбежно, не ждите, пока вас ударят по голове или пырнут ножом. Атакуйте первым, причем так, чтобы враг сразу вышел из строя. Или хотя бы ощутил всю пагубность дальнейшего общения с вами. Конечно, сказать это гораздо легче, чем сделать. В частности, потому и нужна постоянная готовность к бою.
Г) Как тренировать эту готовность? Чисто психологически. В транспорте и на прогулке, в баре и на дискотеке, в подъезде и на пляже, в очереди или толпе - всюду обращайте внимание на то, как расположены в пространстве люди, находящиеся вокруг Старайтесь оценивать, кто из них представляет наибольшую опасность для вас в случае нападения. Думайте, что бы вы стали делать, если бы нападение в самом деле произошло. Иначе говоря, разыгрывайте в своем воображении конкретные мизансцены: я уклонюсь туда, ударю этого типа в такое-то место, потом того субъекта (предположим, что они заодно) в такое-то место, потом рванусь наутек, или добавлю еще несколько увесистых плюх обоим, или схвачу вон ту бутылку, или достану свой нож и располосую руки обоим, и т.д. и т.п.
Как профессиональный психолог я знаю, что наи мозг не делает принципиальных различий между реальными ситуациями и придуманными. Именно по этому мы переживаем приключения вместе с персонажами фильмов. Следовательно, систематически 'прокручивая' в своем воображении различные спо собы боевых действий против конкретных людей в конкретных обстоятельствах, мы тем самым тренируем свою готовность к бою.
Вы скажете, что видеть во всех окружающих потенциальных врагов - так можно умом повредиться! Что ж, определенная угроза чего-то подобного в caмом деле имеется. Но если кто-то думает, что у человека, 'зацикленного' на мордобое (пусть в целях самозащиты, а не бандитизма) не происходит в связи с этим определенная трансформация психики, тот просто дурак
Д) Часто мне говорят следующее: ваша тактика рассчитана на то, чтобы 'надавать всем по мордам' и исчезнуть. Но в жизни сплошь и рядом бывает так, что потом с этим человеком встречаешься снова. И перевес тогда на его стороне. Например, рядом с ним группа крепких дружков. Или же он подает заявление в милицию вместе со снятыми побоями и показаниями 'свидетелей'. Как тут быть?
Дать универсальный совет на все случаи жизни невозможно. Каждый свои проблемы решает сам. Лично я рассуждаю так: меня хотят убить (или искалечить, ограбить, унизить) сейчас. Сяду ли я потом на скамью подсудимых, неизвестно. Но даже если это произойдет, все же лучше живым сидеть на этой скамье, чем в выутюженном костюме и с цветами лежать в гробу.
Неизвестно также, подстерегут ли вас 'дружки' и будут ли вообще разборки с ними. Но если очень боитесь их, то осуществляйте превентивные меры. Например, не шляйтесь нигде по вечерам, не ходите больше в парк, на танцы, на пляж. Не появляйтесь нигде без охраны членов своей компании. На длительный срок (а то и навсегда) покиньте свой город (поселок, деревню). Что, хлопотно? А вы как думали?!
Лично я считаю, что лучше драться, чем позволять кому бы то ни было издеваться над собой. Не секрет (и я уже не раз говорил об этом в своих статьях и книгах), что многие люди думают совершенно иначе. Они согласны вынести любые унижения и даже побои, только бы остаться в живых, только бы не превратиться в инвалидов. Они не бойцы, и боевые искусства, по самой сути таковых, не для них. Пусть лучше накачивают мускулатуру, играют в баскетбол, плавают в бассейне. Это полезнее для здоровья, к тому же дает больше шансов понравиться девушкам. Или же пусть занимаются какой-нибудь безобидной 'боевой гимнастикой' типа каратэ Шотокан или таэквондо ИТФ. Если Бог даст, то доживут до седых волос, ни разу ни с кем не схлестнувшись по-настоящему. Это позволит им сохранить веру в себя и в свои от?сутствующие боевые возможности.
Е) Постоянная готовность к бою, помимо всего прочего, означает готовность идти до конца. Этого тоже не хватает очень и очень многим. Между тем попытки обойтись 'малой кровью' в нашей стране редко дают положительный результат. Гораздо больше пользы от демонстрации ярости и жестокости, стремления сражаться, не останавливаясь ни перед чем. Это то, что я назвал в своей книге поведением 'крысы, загнанной в угол'.
Тогда, быть может, сражаться по-настоящему и не придется - умирать ведь никому не хочется. Если люди видят, что вы вооружились 'розочкой', острым ножом или хорошим куском стекла, если на вашем лице написана откровенная жажда крови, если вы буквально рычите от ярости и злобы, вот-вот кинетесь на них, то большинство 'наезжающих' в большинстве случаев пускается наутек. Я не говорю, что все и всегда, но повторяю еще раз: большинство в большинстве случаев. Смею уверить, что это тоже кое-что. Ну, а если враги не дрогнули, не отступили, то в самом деле разделайте их 'на мясо'. Иного выхода нет: либо вы их, либо они вас. Третьего не дано.
2. ТЕХНИКА
Большинство известных систем подразделяет свой технический арсенал на три группы: базовую технику, технику продвинутого уровня, технику высшей сложности. В 'Б.М.' подход прямо противоположный: никаких выкрутасов! Самые простые технические действия (базовая техника) вполне достаточны для того, чтобы успешно 'вылезти' из любой гнусной ситуации. Если я говорю о том, что для начала имеет смысл хорошо натренировать всего-навсего 5 приемов, потом желательно добавить к ним 10 других, а в заключение еще 10, то это не значит, что первая пятерка суть базовая техника, следующая за ней десятка - продвинутая, а последняя относится к высшему уровню сложности. Все 25 базовых элементов просты. Проблема в том, чтобы в самом деле овладеть ими. Как я уже сказал выше, это значит - до полного автоматизма и до настоящей мощи. И еще: большинству людей в большинстве случаев вполне хватит всего трех-пяти базовых элементов. Например: удар стопой в колено + удар кулаком в нос + захват и перелом пальцев (или захват за половые органы с их отрывом).
Таким образом, разделение техники на три группы обусловлено исключительно соображениями удобства изучения. Оно не связано с градацией по сложности. Удары с разворота, удары в прыжке, удары ногами по верхнему уровню, хитроумные захваты, вращение ножа в пальцах или палки вокруг корпуса - ничего такого на улице не требуется. Более того, там редко когда получаются даже относительно простые приемы каратэ, таэквондо, дзюдо и прочих восточных систем. Например, каратист с опытом нескольких лет занятий умеет хорошо делать четыре элементарных блока: агэ-укэ, удэ-укэ, сото-укэ, гэ-дан-барай. Но для того, чтобы делать их правильно,ему надо стать в подходящую позицию (например, в дзэнкуцу-дати или киба-дати) и выполнить блокирующее движение с полной амплитудой. На улице, у пивного ларька, в вагоне электрички для этого никогда нет ни места, ни времени. Еще мешает одежда, багаж (например, сумка, кейс, пакет). И еще почти всегда нет той готовности к внезапной схватке, о которой я говорил выше.
Где же выход? Он в том, чтобы класть в основу своей техники обычные инстинктивные движения, которые люди автоматически делают без всякой тренировки. Например, человек поскользнулся на мокром тротуаре. Его тело само изогнется для того, чтобы сохранить равновесие и не упасть. Так и в драке. Человек инстинктивно закрывает руками свои уязвимые места, втягивает живот, отдергивает голову, уворачивается и т.д. Поэтому с позиций психологии, физиологии и биомеханики построение техники самозащиты на основе инстинктивных (т.е. врожденных) движений представляется достаточно обоснованным. Во всяком случае, такой подход намного проще и надежнее, чем изучение замысловатых комбинаций, придуманных человеческим разумом.
Понятно в то же время, что одних защитных реакций тела для успеха в драке недостаточно. Они способны играть роль лишь начальной фазы в различных приемах. К ним обязательно надо добавить еще три вещи, для чего, собственно говоря, и требуется целенаправленная тренировка. Это, во-первых, формирование навыка атаковать не лишь бы какие, но только строго определенные мишени. Во-вторых, выработка привычки 'воевать' оружием (подразумевая под таковым как естественное оружие тела, так и различные предметы). В-третьих, это отработка не изолированных базовых элементов, а простейших связок по два-три элемента в каждой. Рассмотрим эти три вопроса немного подробнее.
Один из моих базовых тезисов заключается в том, что агрессор сильнее физически, либо имеет численное превосходство. Поэтому бесполезно атаковать его по корпусу, бедрам, плечам, в брюшной пресс (т.е. именно те цели, которые атакуют спортсмены во всех видах единоборств). На это уйдет много времени, а результаты будут ничтожными. Нападающего (тем более - нескольких нападающих) надо вывести из строя как можно быстрее. Мишеней, поражение которых делает это возможным, существует немного. Вверху глаза, нос и особенно горло (шея). Внизу половые органы. Плюс пальцы и локтевые су?ставы на руках; колени и голеностопные суставы на ногах. Это все. Других целей в реальном бою для вас быть не должно.
Кстати, в старинном окинавском каратэ подход был точно такой. Если не верите, то найдите и почитайте классический трактат восемнадцатого века 'Бубиси', изданный на английском языке. Там вообще только две цели: горло и пах. Надеюсь, что сказанное здесь делает более понятным мои постоянные заявления о том, что спортсмены вырабатывают у себя навыки атаковать совсем не те участки тела которые позволяют 'вырубать' нападающего одним-двумя движениями.
Теперь несколько слов об оружии. Доказано, что ударить обычным кулаком крепкого мужчину так, чтобы он сразу упал или хотя бы 'поплыл' даже боксеру удается не часто. Я исхожу из того, что вы - не боксер, и что противник сильнее. Поэтому не надейтесь. Провести бросок или выполнить болевое удержание в отношении человека, обладающего превосходством в массе и мышечной силе тоже почти невозможно. Особенно тогда, когда схватка происходит не на ковре или татами. Пытаясь хорошо 'врезать' ему босой ногой (например, на пляже) вы скорее выбьете себе пальцы стопы, чем травмируете агрессора. Следовательно, надо специально заботиться о том, чтобы всегда и везде быть вооруженным. Люди потому и придумали оружие, что оно весьма значительно расширяет наши боевые возможности.
Но в этой связи вот о чем надо сказать. Во-первых, доказано практикой, что тот человек, который не умеет драться голыми руками, обычно оружием тоже плохо владеет. Ведь любое оружие в смысле биомеханики движений является всего лишь продолжением руки. Поэтому если человек не знает, как надо пользоваться руками для поражения врага, то оружие ему мало чем поможет. По крайней мере, в схватке с опытным бойцом. А вы должны всегда исходить из того, что враг превосходит во всех отношениях, в том числе своим бойцовским опытом. Во-вторых, нельзя гарантировать, что какая-нибудь отвертка, гвоздь, палка или бутылка всегда окажутся под рукой. К тому же любой предмет могут вырвать или выбить из рук, его можно выронить самому. Так что обязательно научитесь пользоваться 'естественным' оружием собственного тела. Например, сто?пами, обутыми в крепкие удобные туфли. Головой, локтями и коленями как самыми мощными ударными сегментами, дарованными нам природой. Открытой рукой, прежде всего основаниями ладоней, большими пальцами обеих рук, а также 'вилками' между большими пальцами и остальными. Например, для поражения горла: сначала тычком 'вилки' под нос заставляете противника запрокинуть голову назад, затем тычком большого пальца той же руки перебиваете ему дыхательное горло, что не требует силы большей, чем у подростка. Резкий удар основанием ладони в промежность влечет за собой сильную боль в половых органах, а последующий захват их с рывком и скручиванием неизбежно заставляет терять сознание.
Что касается связок, то этот вопрос лучше всего пояснить на примере. Специально подчеркиваю, что речь идет всего лишь о примере, так как подобных связок может быть бесконечно много. Я сам каждый раз защищаюсь от одних и тех же атак иначе, чем в прошлый раз -так, как мне удобнее сегодня, с этим противником, в этой позиции, в этой одежде, в этом настроении и с этим самочувствием. При этом вас совершенно не должна беспокоить 'красота' или 'чистота' техники, ее соответствие классическим образцам каратэ, ушу, таэквондо, дзю-дзюцу.
Например, противникпроводитудар ногой вживот. Сделайте шаг назад - это одно инстинктивное движение и накройте его ногу сверху обеими руками - это другое инстинктивное движение. А потом пробейте 'футбольный' удар носком обуви в колено или в голень его опорной ноги. Либо ударьте носком в пах и добавьте тычок большим пальцем в глаз (только 'с душой', стремясь выколоть глаз и не думая о том, как этот тип будет жить без глаза, и как вас могут наказать за это). Или ударьте его 'вилкой' в горло.
Другой пример. Противник проводит прямой удар кулаком в лицо. Инстинкт заставляет вас повернуться боком к врагу и прикрыться плечом. После этого сделайте шаг навстречу, одной рукой попытайтесь ударить пальцами в глаз или в горло (нужно в основном для отвлечения внимания), второй же рукой сильно ударьте снизу-вверх между ног, захватите в конечной фазе движения половые органы, крепко -сожмите их и рваните их на себя. Проверено много раз, эффект потрясающий! Еще никому никогда не удавалось после этого устоять на ногах и вообще продолжать бой.
Если вы поняли принцип, то сами легко соста- i вите множество связок инстинктивных защит с элементарными ударами, толчками, подножками, болевыми приемами. В своей книге 'Рукопашный бой СМЕРШ' (1998 г) я привел около 125 различных приемов, т.е. связок, составленных из небольшого чис?ла базовых элементов. Можете использовать эту книгу в качестве пособия для составления нужных вам приемов. Только не думайте, что от каждого вида атаки есть всего один наилучший способ обороны. Разные способы дают примерно одинаковые результа?ты, если выработан правильный стереотип действий.
Но это касается ударов. В тех случаях, когда мы имеем дело с захватами, инстинкты не помогают. На?пример, если человека душат, он инстинктивно пы?тается оторвать руки врага от своего горла, что редко когда удается. Намного полезнее выколоть ему глаз, может быть оба глаза, если одного окажется мало. Или ударить его по ушам с обеих сторон. Или раздробить ему голеностопный сустав. Или вместе с ним упасть на землю, так, чтобы он сильно ударился спиной о что-нибудь твердое. Еще раз повторю в данной связи: одной психологии недостаточно, хотя она чрезвычайно важна. Для гарантии успеха в самообороне нужна целенаправленная тренировка.
В заключение, чтобы окончательно покончить с рассматриваемым вопросом, приведу небольшой перечень тех ударов, которые мне нравятся больше других. Еще раз предупреждаю, что никакая это не базовая техника.
На дальней дистанции: прямые (носком) и 'футбольные' (боковой частью ступни) удары стопой по голени и в колено, прямой удар носком в пах. На средней дистанции: тычки большим пальцем (не указательным!) в глаз, в горло, в солнечное сплетение; прямые удары основанием ладони в челюсть, 'вилкой' в основание носа и в горло; 'рвущее' движение кончиками растопыренных пальцев ('лапа тигра') по лицу сверху-вниз и поперек (цель - глаза, рот, нос, горло); маховое движение верхним ребром ладони снизу-вверх между ног (цель - половые органы). На ближней дистанции: удары головой в лицо прямо и сбоку; локтем вперед сбоку в челюсть и на отмашке назад в висок противника сзади; коленом прямо вперед-вверх и сбоку; топчущий удар каблуком вниз по голеностопному суставу противника, находящегося спереди либо сзади.
Как видите, я перечислил здесь не более 15 разновидностей ударов, из которых ни один не приме?няется в спортивных единоборствах. К ним следует добавить хотя бы три-пять борцовских приемов: заднюю подножку, болевые выкручивания локтя и кисти, ломание пальцев одной рукой. Мой опыт показы?вает, что польза от них очень большая.
3. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРЕДМЕТОВ
Для эффективной самозащиты требуется уме?ние превращать в оружие любой предмет, оказавшийся в пределах досягаемости. Понятно, что подобный навык не падает с неба сам собой. Его надо специально развивать и тренировать с помощью тренажеров, имитирующих противников. Я посвятил немало места в своей книге рассмотрению этого вопроса, не стану повторяться. Но обращу еще раз внимание читателей на очень важную мысль, которая, как мне кажется, была усвоена далеко не всеми. Я уже говорил: что бы ни пытался сделать с вами врап он делает это своими руками, и отчасти ногами. Располосуйте ему руки (хотя бы одну руку) так, чтобы из нее хлестала кровь, или сломайте колено (как минимум, выбейте мениск), раздробите пальцы на руке либо голеностопный сус?тав. Все, он сразу займется собой, не вами! Весьма существенно, что такая травма выводит человека из строя до конца схватки (и даже больше), но не угрожает его жизни. В смысле уголовной ответственности этоне так опасно, как всадить нож ему в живот, разрезать горло от уха до уха или ударить молотком по голове.
В своей книге я довольно подробно рассмотрел возможности превращения в оружие разнообразных предметов, окружающих нас повсюду - дома, в ресторане, в транспортных средствах, на даче и в других местах. Хочу в этой связи пояснить только одно. По моему мнению, колюще-режущие инструменты в большей мере пригодны для самообороны, чем ударно-дробящие. Во-первых, они портативны: гвоздь, кусок стекла, ножницы, отвертку, заточенную монету при желании можно иметь при себе всегда и везде. Во-вторых, обладание ими абсолютно законно. В-третьих, колотые, резаные, рваные раны -даже неглубокие - всегда сопровождаются обильным кровотечением. Между тем, вид собственной крови угнетающим образом действует на психику почти всех людей. В-четвертых, порезать, порвать или проколоть руки-ноги противника намного проще, чем сильно ударить его палкой либо молотком. Между тем, главная мишень для атак острыми предметами, это именно руки: пальцы, кисти, предплечья.
Конечно, можно использовать и палки, и бритвы, и ножи (о ножевом бое в этом номере журнала есть отдельная статья), можно прибегнуть к гибкому оружию и т.д. Однако тут надо задуматься о требованиях закона, об удобстве применения и постоянного ношения, о мастерстве владения оружием и еще о многом другом. Так, опасная бритва - ору?жие почти идеальное (в умелых руках, конечно). Но где ее сегодня найти? Пойдете ли вы с ней на танцы, в кафе, на пляж? Что скажут 'законники' относительно данного предмета в вашем кармане? То же самое касается хорошего боевого ножа. Посему будьте реалистами. Какой-нибудь ржавый толстый гвоздь (лучше два) или кусок бутылочного стекла гораздо удобнее и надежнее во всех отношениях.
Что самое трудное в применении любого оружия? Это... применение. Очень и очень многие люди не способны пустить кровь щедрой рукой, тем более - основательно порвать и порезать тех негодяев, что напали на них. Думаю, всем понятно, что данная проблема по своей сути является не технической, а психологической. Я считаю, что для надежной самообороны надо уметь превращаться в настоящего зверя. Такого, который вызовет ужас у любого противника. Надо стремиться к тому, чтобы залить гадов их собственной кровью, причинить им сильнейшую боль, испугать безумием 'загнанной в угол крысы'!
Разумеется, вы имеете право выбрать любой иной метод действий, но тогда забудьте все, чтоузнали от меня. Мой метод самообороны таков, как он изложен мной, из него нельзя что-то выбросить, а что-то оставить. Между тем, некоторые читатели пишут, что пытаются поступать именно так. Судя по всему, они не понимают самой сути того, что я изложил в своей книге и что стремлюсь дополнительно объяснить здесь, на этих страницах.
4. ТАКТИКА БОЯ
Тактика, в моем понимании, неразрывно связана с действиями по отвлечению внимания противника. У нас нет времени и возможностей для маневренного боя, в ходе которого спортсмены выясняют кто из них быстрее, сильнее, выносливее, технически и тактически лучше подготовлен. Помните? Мы изначально отдаем венок первенства противнику. Как же в таком случае его победить? Надо создать себе возможность атаковать внезапно, либо перехватить инициативу. Это можно сделать путем разныххитростей, отвлекающих внимание, либо пугающих противника.
Много рассуждать о тактике нет смысла. Во-первых, все ситуации столкновений с хулиганами и бандитами различаются между собой, двух одинаковых не бывает. Во-вторых, тактика такая вещь, что постигать ее удается только практическим путем.
Обычно приемы самозащиты отрабатывают по такой схеме: я стою, на меня нападают, я блокирую атаку, затем контратакую. А на улице чаще всего по-беждает тот, кто ударит первым. Поэтому если видите, что человек слов не понимает, явно собирается напасть, атакуйте первым. Это будет защита и контратака вместе. Никогда не забывайте ту фундаментальную истину, что в реальном бою решающими являются первые 30 секунд схватки (они же очень часто и последние). Если вы привыкли драться по спортивным правилам (например, 3 раунда по 3 ми?нуты), плохи ваши дела! На улице нет времени для трех раундов! Там требуется завалить всех врагов за пол-минуты. Поэтому чаще всего побеждает тот, кто в большей мере способен к подобному стилю действий.
Хочу заодно напомнить принципы схватки с несколькими противниками. Они таковы:
- Уходить не назад, а в сторону;
- Одним противником закрываться от других;
- Беречь свою спину;
- В момент атаки использовать яростный крик;
- Не бить кулаком, тем более - по корпусу;
- Использовать колюще-режущие предметы;
- Особое внимание уделять поражению ими рук илица;
- Ногами бить по коленям спереди и сбоку;
- Действовать максимально жестоко (обязательно пускать кровь!).
-Любой ценой прорываться из окружения.
5. МЕТОДЫ ПОДГОТОВКИ
А) Поскольку я скептически отношусь и к условным тренировочным поединкам, и к любым схваткам спортивного типа, постольку у многих возникает законный вопрос: как же тренироваться? Отвечаю: по-разному. Это звучит смешно, хотя смешно совсем другое - то, что 'бойцы' в своем большинство всю подготовку к реальному бою сводят к трем почти бесполезным методам. Это шлифовка базовой техники 'в воздух', это долбежка тяжелого подвесного мешка, это спарринг с одним партнером в легкий контакт.

А вершиной своего тренинга они считают периодическое участие в каких-нибудь соревнованиях 'с полным контактом' или в 'боях без правил' (хотя на самом деле и контакт далеко не полный, и правила тоже имеются).
Вспомните то, что я уже сказал выше. Главная задача тренинга заключается в выработке навыков травмирования наиболее уязвимых мест человеческого тела (глаза-нос-горло, пах, колени, локти, пальцы и т.п.). При этом скорость и точность выполнения приемов гораздо важнее силы. Следовательно, тяжелый мешок и могучие удары по нему, от которых на тренировочном снаряде лопается кожа, нам ни к чему. Но и пустое размахивание руками и ногами в воздухе тоже ничего не дает: требуется не просто махать конечностями, а поражать ими легкие, подвижные цели, окружающие бойца со всех сторон на разных уровнях. При этом все удары и тычки следует проводить в полную силу. Понятно, что с партнером такая тренировка невозможна, ибо сопряжена с тяжелыми ранениями.
Приемлемая замена партнерам была найдена еще в стародавние времена. Это разнообразные тренажеры, имитирующие противников с оружием в руках и без такового. Работа с ними должна играть основную роль в системе вашей подготовки к реальному бою. В своей книге я отмечал, что подобные устройства могут быть очень простыми по своему устройству. Дело не в сложности приспособлений, а в том, чтобы удары, тычки и другие приемы в самом деле отрабатывались на них. Насколько мне известно, подобным образом тренируются очень и очень немногие.
Б) Теперь несколько практических рекомендаций по работе на тренажерах.
Отрабатывая технику на месте, вы не развиваете глазомер, а потом не можете ни в кого попасть. Все удары надо отрабатывать в движении и по движущимся мишеням. Это трудно, но 'в жизни' так всегда и бывает, никто не стоит на месте словно столб, в ожидании 'плюхи'.
О перемещениях разными видами шагов и прыжков много говорят, но редко когда их тренируют. Все сводится либо к усредненному боксерскому 'челноку', либо (что приходится видеть гораздо чаще) к пародии на него.
Удары не поставлены. Вместо того, чтобы освоить по-настоящему хотя бы один удар рукой и один - ногой, многие предпочитают с умным видом рассуждать об 'энергетическом ударе'. Что-то не довелось мне за всю жизнь встретить хоть одного мастера такого 'астрального каратэ'. Вместо этого вижу, как разбивают друг другу носы и губы, ставят синяки и шишки, но 'вырубить' противника (даже не 'амбала') одним ударом не могут. Зато если дорвутся, то целая кодла 'месит' упавшего ногами, пока не забьют насмерть. Такое вот 'мастерство'.
Как я уже сказал, удары у многих 'бойцов' не отработаны даже в позиции 'стоя на одном месте'. Об ударахв движении, ктомуже по движущимся мишеням, лучше вообще не вспоминать. Это сплошной срам и невероятное убожество. Есть размахивание, но нет ударов! Подумать только: человек бьет противнику ногой в голову, и ступня пролетает в полуметре от цели. А если случайно попадает, то противник даже не думаетупасть на землю без сознания. И это удар?
В удары большинство людей 'проваливается'. Это связано именно с тем, что слишком много внимания уделяют работе на тяжелых мешках, манекенах и макиварах. Научитесь правильно бить по маленьким легким предметам, улетающим до потолка от любого удара. Скорость и точность - вот что требуется, а не ломовая сила! Разве много силы надо для того, чтобы выколоть глаз или проткнуть горло большим пальцем? Чтобы разорвать лицо 'когтями'? Чтобы располосовать руки гвоздем либо стеклом? Даже для нокаутирующего удара основанием ладони в челюсть нужна не столько сила, сколько точность!
В) Что касается спаррингов, то они должны занимать очень скромное место в тренировочном процессе. Любой поединок спортивного типа не дает практически ничего для совершенствования тактики и техники реального боя. Его ценность совсем в другом - в психологии. В спарринге противник действует не так, как нам хочется; там неизбежно получаешь по морде и ощущаешь во рту соленый вкус крови; там пролетают мимо цели наши коронные удары. Одним словом, быстрый жесткий спарринг дает ОЩУЩЕНИЕ БОЯ. Именно в этом я вижу его смысл. Мужчина должен время от времени драться, иначе он неизбежно превратится в танцора. Достаточно, если вы будете участвовать в контактных поединках один раз в месяц или в два месяца. Помните, что там нельзя крушить вражеские колени, перебивать гортань, ломать пальцы или голеностопный сустав. Поэтому даже самый жесткий поединок на ринге - не более, чем игра. Так к нему и относитесь.
А вот отработка некоторых приемов с партнером (пусть без членовредительства) необходима. Я имею в виду те приемы, которые невозможно или трудно тренировать с помощью тренажеров. Это освобождение от всевозможных захватов, защита лежа от стоящих (не просто стоящих, но пинающих вас ногами), выработка навыков противодействия атакам холодным оружием - ножом, палкой, цепью, 'розочкой' и прочими опасными предметами. Конечно, такая тренировка не более, чем имитация, однако она жизненно необходима.
Разумеется, тренироваться надо не в спортивной одежде и обуви, а в обычной - такой, которую вы носите каждый день. И не в спортивном зале, а в обыкновенной комнате, на лестничной площадке, во дворе, в парке, на берегу реки (озера). Иными словами, внешние условия должны быть максимально приближенными к реальности. Выйдите зимним вечером, когда на улице уже темно, во двор своего дома и попробуйте хотя бы 10 минут в темпе выполнять удары перемещаясь вокруг деревьев (либо столбов),нанося по ним удары ногами и руками в полную силу. Потом в своем родном подъезде еще 10 минут побегайте вверх и вниз по лестнице, имитируя при этом схватку с двумя-тремя противниками. При этом надо быть одетым так, как днем, т.е. в пальто или теплой куртке. Сравните свои ощущения с теми, что привычны вам по тренировке в спортивном зале. Вы сами увидите, что это 'небо и земля'. Между тем бить-то вас будут не в зале, а на улице или в подъезде.
Г) Если предположить, что вы отрабатываете технику и тактику самозащиты 3 раза в неделю по 2 часа, то из суммы в 6 часов я бы рекомендовал уделять работе с тренажерами 4 часа (т.е. 2/3 всего времени), работе с партнером - 2 часа (1/3 чистого времени занятий). Общей и специальной физподготовкой лучше заниматься отдельно, например, каждое утро по 30 минут, либо 2-3 раза в неделю по одному часу. Многие читатели жалуются, что у них 'нет времени' тренироваться так много. Отвечаю: это ваши проблемы, вас никто не заставляет. Можете вообще ничего не делать.
Если вы тренируетесь регулярно и долго (хотя бы один год без перерывов), если физический тренинг сочетаете с психологическим, то в экстремальной ситуации 'наезда' сами удивитесь своим четким действиям. Ко мне многие мои ученики прибегали после побоищ и взахлеб говорили каждый раз примерно одно и то же: 'Я и подумать не успел, как нога (или рука, голова, локоть, колено) сама пошла. Смотрю, первый упал, я сразу второго завалил. Третий нож выхватил, так он мигнуть не успел, как я ему руку в локте сломал! Если бы вы слышали, как они выли от боли! Нет, если бы не со мной это произошло, никогда бы не поверил, что все окажется так просто. Именно так, как вы нас учили!'.
Анатолий ТАРАС

klinok
После увольнения в запас!!!!
меня еще 9 лет привлекали к участию в операциях военной разведки на территории СССР и в дальнем зарубежье!!!
.
Думаю, что главными причинами 'спецкомандировок' были две: нехватка в те годы специалистов сержантского и младшего офицерского звена и

моя репутация непьющего!!!
.
Моя диссертация была посвящена групповой преступности. Сбор эмпирических данных потребовал участия в работе уголовного розыска в качестве

внештатного инспектора.

На это ушли еще 7 лет (1976-84 гг.), в течение которых теория шла рука об руку с практикой. Если бы не умение постоять за себя,

давно бы прибили.

Все же дважды был ранен, один раз ножом в бедро, другой раз цепью повредили левый локоть. Усердно поддерживал форму, и общефизическую, и рукопашную.

.."

ЗЫ- а где продается "РУКОПАШНАЯ ФОРМА"?

2klinok.
Да читали мы многословные тарасовы банальности, читали...Забавно, когда трюизмы преподносятся с гордым видом открытия Америки.Еще смешнее, когда такой вот "смертоносный" Тарас изрекает полную чушь типа категорических советов не бить кулаком. Странно, как за века люди до этого не дошли, и разные не читавшие Т. кретины от Окинавы до туманного Альбиона этим самым кулаком друг друга били (случалось, и убивали). Приводимые Т. ознобишинские аргументы, что дескать кулаком не ударишь в полную силу, есть чушь (говорю как практик, в т.ч. и на основании опыта совершенно неспортивных столкновений), а то, что описываемые О. боксеры прежнего времени выдерживали бои по несколько десятков раундов, скорее свидетельство умения держать удар и выполнять уклоны (последнее, конечно, противоречит обыденному представлению о тогдашних боксерах как о неповоротливых амбалах).Столь любимые Тарасом французы тоже не с кондачка взялись дополнять свой сават техникой рук, позаимствованной из английского бокса.
Или пассаж про опасную бритву как "оружие почти идеальное".(Курьезный вопрос "Где ее найти?", вероятно, обусловлен тем, что Т. за всю свою насыщенную биографию не посетил ни одной барахолки). Это чем же сей девайс идеален? Нормальной фиксации клинка нет, колющие свойства отсутствуют напрочь, любая неосторожность при держании чревата для самого владельца. Я уж умолчу о том, что наличие в кармане складника понятно любому СМ, даже если и вызовет с его стороны неодобрение, а вот что вразумительного можно сказать в ответ на закрномерный вопрос, кого это вы собрались брить в 2 часа ночи? Так сказать, парикмахер-любитель... То же, кстати, в полной мере относится к рекомендации их "БМ" таскать для самообороны скальпель.
А уж "проткнуть горло большим пальцем" - это вообще перл... Да пробовал ли Т. своим большим пальцем проткнуть хотя бы брюшину потрошеной куриной тушки, спокойно лежащей на столе? Явно нет, иначе бы не писал такую чушь.
Простите за, м.б., излишнюю эмоциональность, но Вы сами-то разве не замечаете всех перечисленных нелепостей?

Манагер
2klinok.
Простите за, м.б., излишнюю эмоциональность, но Вы сами-то разве не замечаете всех перечисленных нелепостей?

Конечно, замечал! Только скажите - а кто вообще идеален в этом мире? Дайте мне любой стиль или на правление и я (особенно если мне это не симпатично) накопаю хренову кучу 'нелепостей!'
Я и сам из непосредственных техник предлагаемых Тарасом взял приёма три-четыре, так как остальные и так знал. Суть то не в этом; Тарас ни когда и не отказывался, оттого, что БМ - компиляция. Все системы самообороны-самозащиты - компиляции.
Лично мне Тарас дал направление, стратегию - куда надо развиваться, если ты хочешь, занимается меж стилевыми единоборствами, предназначенными для реала. И он сделал это одним из первых на просторах СНГ. Так же, как стал первым издавать серьёзные книги по БИ, серии 'спецназ', документальные исторические серии. Потом на эти темы писали и пишут все, кому не лень - горы литературы. Но, лично для ни чего особо нового не было уже давно - поверьте, я знаю о чём говорю, за книгами, журналами, видеоматерьялами на эти темы я пристально слежу последние лет 17-ть, не жалея средств, по возможности приобретая или знакомясь со всем, более-менее стоящим.

А личная техника Тараса - это его дело, можно выбрать любую другую в рамках концепции. Кстати, на семинарах по БМ, Тарас осуществлял лишь общую, или частичную деятельность. В целом же, семинары проходили на базе минской академии физкульт. На кафедре спортивно-боевых единоборств и спецподготовки, и велись целым преподавательским составом, весьма квалифицированным. Например, очень интересные вещи давал зав.кафедрой В.Барташ - у человека кроме достижений в БИ и ученых степеней, выполнено 'Мастер Спорта' по 9(!) различным видам спорта.
Хотя - опять же - мне далеко не всё понравилось; многие вещи (как мне кажется) я знаю в лучших вариантах. Но это - личное, субъективное, так и должно быть, все люди разные.
Подводя итог - моё мнение - основная причина нападок на Тараса банальная ЗАВИСТЬ, к сожалению, очень распространённое явление в мире БИ.

Манагер, я вот тоже "на основании опыта совершенно неспортивных солкновений" (с) могу сказать, что в общем и целом Тарас прав...
И это не зависит ни от его отношения к русским (я сам, скажем так, националист, поэтому оправдывать его не стал бы), ни от вашего отношения к нему...
БМ прочитал уже давно - практически ниче особо нового для себя не вынес (12 лет "фанатских" драк заставили принять на вооружение именно эти методы), но порадовался, что хоть кто-то пытается ознакомить народ с реальными способами самообороны на улице...

Пы.Сы. Хамства, как и русофобности не заметил...

Форум какой-то жиденький...раз уж критикуете, то хоть указывайте, кто лучче или что лучче. Кстати, что там на счет поучений его про сопротивление собакам? Подскажет кто из спецов, как действительно защититься от нападающей собаки (не дворняги)?

klinok
После увольнения в запас меня еще 9 лет привлекали к участию в операциях военной разведки на территории СССР и в дальнем зарубежье.
Думаю, что главными причинами 'спецкомандировок' были две: нехватка в те годы специалистов сержантского и младшего офицерского звена и моя репутация непьющего.

klinok
Наконец в 76-м году мне удалось избавиться от опеки бывших командиров. По времени это совпало с поступлением в аспирантуру в Москве.

тоже бред. при смене места жительства было обязательное снятие/постановка на учёт. хрен бы он спрятался.

Интересно, почему все претендуют на истину в последей инстанции? Одни ругаются, жалко не матерятся, другие - используют заумные слова. И никто никого не слушает. А кому нибудь на самом деле морду так как надо били? Лично мне - в своё время - да. Когда прочитал книгу - понял почему. До того учился мордобою и был бит. Бросил - перестал получать. Каждый берёт из полученной информации только то, что в состоянии понять и в чём нуждается. А с другой сороны - о чём бы все здесь рассуждали, если не было бы книги? Ответ - нашли другой объект для обсуждения. Хотя я возможно и ошибаюсь. А что обо всём этом думает Тарас - нужны ли ему защитники и обвинители? Вот это действительно любопытно! Хотя ответ, я думаю, знают все

"Боевая машина" - типичный продукт середины 90-х. Сейчас воспринимается, мягко говоря, странно. Многие из кэмповских статей, скомпилированных в "БМ", спорны. Авторы - брутальны (Геннадий Паркин, поставивший немалую долю материала, писал статьи из "крытой" тюрьмы в Глубоком), составитель - одиозен. Поэтому к применению рекомендуются и кошки, и бритвы, и куски тарелок.
В ту эпоху это катило. Но сейчас мы живём в совершенно другое время.

ну да - а отцы каратэ и ушу, которыми мы до сих пор занимаемся, жили ещё более в другое время! лет 1000-чу назад.

klinok
ну да - а отцы каратэ и ушу, которыми мы до сих пор занимаемся, жили ещё более в другое время! лет 1000-чу назад.

а при чём тогда здесь Тарас?

Возвращаясь к Анатолию Ефимовичу и "Боевой машине", хотелось бы напомнить, что десять лет назад люди в плане БИ были наивнее, а атмосфера в обществе более залихватская. Вот книга и получилась в духе того времени. Поэтому сейчас "БМ" многими воспринимается странно.

Вот и Тарас, как выразился Unecht, отмер за ненадобностью, перестал корчить из себя спеца-рукопашника, коим сроду не был, и тихо-мирно переквалифицировался в издатели и редакторы. И слава Б-гу.

Fiel
К тому же "бестселлер" похож больше не на авторский труд, а на компиляцию разных авторов (в таком духе пишутся, например, диссертационные работы - знаю по своему опыту)?

То Vovanoid
Вов, новый раздел открылся - "Литература". Я думаю там этой теме - самое место 😛

badydoc

То Vovanoid
Вов, новый раздел открылся - "Литература".

Опа! Опять я все пропустил... 😞 Щас почитаю...

Я вот что скажу. Говорить буду объективно. Я сам начинал серьезно заниматься рукопашкой начиная именно с БМ. И теперь продолжаю Прав был автор: "Возможно, некоторые читатели увлекутся и сами встанут на путь, по которому давно идет автор". Вот так-то. А то, что он кому-то не нравится - флаг ему в руки! Я на раскладках часто вижу книжки, которые сами несут какой-то бредд! Насчет его критики "условно-боевых школ", так я с ним полностью согласен. Я когда-то одно время ходил в секцию Шотокан(Сётокан)-карате и мы там просто тренировали удары в воздух и 4 вида блоков. Японских терминов не помню, но помню, что это было 2 отбива, 1 подпорка и еще что-то. Все делались из стоек. Только 2 раза нам показывали освобождения от захватов, но они все были какие-то заумные, что я из тех же захватов сейчас выпутываюсь совсем по-другому и не менее эффективно. И только на одной тренировке мы лупили рукой и ногой по твердой поверхности. Но физическая подготовка была на высоте! Отжимались на кулаках, пресс гнали по пол-часа, практиковали низкие стойки, что давало лошадиные нагрузки на ноги. Также в моей библиотечке по рукопашке есть еще книга по китайским прикладным единоборствам, использованию нунчак на улице. Также в той книге есть базовый набор приемов. Кто хочет повышать квалификацию - вперед. Насчет вхождения в боевой транс и все такое. Я читал этот раздел и сам попробовал. Не пошло, т.к. я трудновнушаемый 😀
Что касается духа... У меня в "послужном списке" есть парочка серьезных драк, где что происходило - не помню. Помню только, что тело само работало. Бил до крови, лопату тоже в ход пускал 😀 К чему я это все рассказываю? К тому что описанный предполагаемый там результат как раз совпадал с моими чувствами. И еще. Все великие открытия рождаются на стыке нескольких наук. Поэтому БМ тоже соединила в себе эл-ты разных единоборств. Если БМ такая плохая, то почему она тогда переиздавалась свыше 20 раз? А насчет Тарасового русофобства и хамства - то я там не видел ни одного намека на хамство, русофобию или шовинизм. Разве что цитаты "любимый прием трактористов и прочих деревенских MYD@KOB", "продолжаем восхищаться приемами тружеников села..." и "Ничего не поделаешь, приемы, любимые народом, требуют, чтобы им уделили внимание". ГДЕ ЗДЕСЬ РУСОФОБИЯ И ХАМСТВО????? Да, чувствуется, что А.Т. - человек тяжелый. Но это ему не помешало стать популярным. Продолжать митинговать не буду, т.к. и так вызову массу согласий/несогласий. Отвечу всем

Я сам ненавижу любого рода русофобов, но в БМ не увидел абсолютно ничего русофобского - хотя перечитывал эту книгу не один раз. Автор темы, ИМХО, человек закомплексованный - занимется поиском на Солнце черных пятен.

А я ненавижу вообще каких-либо нациофобов.

Автор темы, ИМХО, человек закомплексованный - занимется поиском на Солнце черных пятен

Надо ж на себя как-то внимание обратить 😀

да Анатолий Ефимович вообще - форевер!!!!!!!!!!!!!1

"Ладно, даже на солнце бывают пятна, правда многое не может быть оправдано" (с)

Тарас сам ска.. написал что он дает принцип построения техники тренировок. Не нравяцца удары большими пальцами - не бей! Нравяцца - бей.
Вообще, выйчи ты прямой удар правой рукой, и левый боковой - да живи счастливо! Кассиус говаривал что для победы на ринге достаточно знать 2 удара, а уж на улице...

ПОэтому Тарас - действительно форевер!

Пы Сы: Правда не всегда могу согласиться с параноидальными репликами и метасообщениями)

Ну старина Fiel развел тут самую настоящую инфернальную х..ню. Это магко сказано.
Кому надо- тот вынес из творчества А. Тараса более чем много полезного. Автор проделал к своим знаниям действительно потрясающий путь.
Хотя так как fiel не особо жаждет читать что-то серьезное и жаждет скандальности- отвечу-
я бы заплатил 1000 долларов за то, чтобы посмотреть как Тарас обрабатывает вас кистенем по голове 😊

С трудом оилил 3.5 страницы 😞( Ничего толком относящегося к самооброне без оружия не нашел 😞( По мне хоть он кем будь, если есть полезное то хорошо, если нет, то тоже неплохо. Тема для ИРО или ФЛЕЙМа.

Давненько я сюда незаходил....Проверка связи..Всем привет особенно Вованоиду!!!

При всех огрехах системы Тараса....Тарас останется Тарасом...И его вклад в пропаганду и популяризацию БИ существенен...Его фанатизму,преданности БИ,энергии и работоспособности стоит только позавидовать...Коробит немного от безаппеляционности высказываний FIELа...Я тоже против клейма руссофоба ,который приклеил Тарасу FIEL..Кстати ,подводя итоги,большой дискуссии,интересно узнать,автор темы(FIEL)остался при своём мнении,или ,всё таки,изменил её?
Если FIEL понял ,что он неправ ,то хорошо бы извинится перед Тарасом.
И не важно,что он не читает наш форум...Умение признать вовремя свои ошибки и поднятся над собственным ЭГО-это лишь показатель силы и мудрости ИНДИВИДУУМА....Ошибаемся,иногда и в чём -то ,все мы...Только не все могут признать это публично и признатся в этом самому себе....

Кстати,а жив ли журнал КЭМПО?Я в Штатах ,полной информацией не владею, до меня доходили какие-то слухи что журнал прекратил своё существование...Это правда?

Журнал давно 'умер'. Тарас писал об этом - надоело одному бороться с ветряными мельницами. Не нашлось спонсоров, и надо было менять концепцию - делать глянцевый журнал о спорте.
Электронная версия (далеко не полная, правда) здесь http://members.tripod.com/~combatmachine/kempo_r.htm

Спасибо Клинок за быстрый ответ...Жаль.Симпатичный журнал был.

книга БМ очень даже ничего, но только автор бессовестно стырил и повставлял в свою книгу части текста из книги Сенчкуова "Да Цзе Шу", без единой сноски.
А так в принципе очень толково написал.

Приветствую.

Тема древняя, но я смотрю всё равно живёт. 😊 Я фанат "Кэмпо", собирал с первого выпуска, прекратил где-то в 96 году... Для нас(меня и моих друзей) этот журнал стал бумажным зеркалом фильмов с Брюсом Ли и Чаком Норрисом, а в последствии с Ван Даммом, ну и конечно с ниндзЯми, куда ж без них 😛. Гонялись за журналом, бегали заниматься в ближайший лесопарк... Вот такая вот, ностальжи.

Лежит передо мной и "Боевая машина" и "Рукопашный бой СМЕРШ" и "КЭМПО" и ещё много других вещей. Кому интересно, могу полистать конкретные произведения, на интересующих страницах. К Тарасу отношусь спокойно. Просто тема затронула.

С уважением.

Тараса в печку! Поправьте меня, если не прав, но я не вижу НИ ОДНОГО представителя стиля боевой машины НИ НА ОДНИХ соревнованиях, включая показательные выступления по самообороне и рукопашному бою. Если человек не воспитал ни одного толкового последователя, о чем вообще речь?
Если хотите посмеяться. почитайте, чего Тарас понаписал про ниндзюцу. Я смеялся дня три...
P.S. На книжке "Боевая машина" на обложке нарисован страшный гуманоид темно-фиолетового цвета, весьма напоминающий огромную гематому. Это, видимо, и есть истинный адепт-практик Тараса и его убер-стиля.

Тарас про ниньзюцу??? 😀
И объяснимо, что не видишь на соревнованиях. Ведь такого БИ как БМ (Боевая Машина) нету, это просто А.Тарас написал книгу о самообороне и назвал её БМ. Но книга ИМХОхорошая, подробная...

Viper NS
Тараса в печку! Поправьте меня, если не прав, но я не вижу НИ ОДНОГО представителя стиля боевой машины НИ НА ОДНИХ соревнованиях, включая показательные выступления по самообороне и рукопашному бою. Если человек не воспитал ни одного толкового последователя, о чем вообще речь?

Тарас всегда снисходительно относился к соревнованиям, делал анализ, на сколько техника, используемая в соревнованиях пройдёт в реале. И тем ни менее - он всегда говорил, что в соревнованиях, и желательно в самых жёстких версиях, участвовать НАДО. Только цель должна быть соответствующая. А что бы стабильно заявлять о себе как турнирном бойце, должно только этим и заниматься. "Растекаться по древу" толку не будет, ни то ни сё. Нам это не подходит - достаточно на соревнованиях уверенно биться, и не проигрывать абсолютно - т.е. нокаутом, болевым и проч. всё остальное относительно.

klinok
участвовать НАДО

Зато вырабатываются рефлексы действовать в реально-скоростном режиме, и бить изо всех сил по так же быстро двигающемуся и бьющему противнику.

Вообще, это (участие в соревнованиях) уже обсуждалось - нет смысла по новой начинать. http://guns.allzip.org/topic/38/133496.html

ну да- просто эт ИМХО... А тренировать удар изо всех сил по скородвигающейся мишени можно проще- повесить на резинку к потолку теннисный мячик... та не только удары отрабатываешь- по морде отхватить можно 😊

резинка сдачи не даёт! она не живая.

а если уж так любите резинку - есть прикольнее снаряд.
- широкая полоса, одевается на голову, от полосы (у лба), отходит резинка, на конце резинки - тенисный мячик. бьём, стараемся всё время держать в горизонтальном положении. (вот тут действительно мячик может неплохо щёлкнуть!)

Кстати, я вчера узнал, откуда он монстра для обложки взял! Это из одной сеговской игры персонаж!

Viper NS
Тараса в печку! Поправьте меня, если не прав, но я не вижу НИ ОДНОГО представителя стиля боевой машины НИ НА ОДНИХ соревнованиях

ИМХО - бред. "Боевая машина" - это образ мышления и тактика действий на улице, но не стиль БИ. Сразу видно, что вы не читали книги. Или, что ещё хуже, ничего в ней не поняли - хотя она предельно ясна и понятна. Как вы себе представляете выбивание глаз, удары в кадык или пах, ломание коленей на каких-либо спортивных соревнованиях?

худой
Это из одной сеговской игры персонаж!

Ок
ИМХО - бред. "Боевая машина" - это образ мышления и тактика действий на улице, но не стиль БИ. Сразу видно, что вы не читали книги. Или, что ещё хуже, ничего в ней не поняли - хотя она предельно ясна и понятна. Как вы себе представляете выбивание глаз, удары в кадык или пах, ломание коленей на каких-либо спортивных соревнованиях?

+10000000000000000