Гаутама о роскоши

"... я жил в роскоши, в предельной роскоши, в полной роскоши. У моего отца в нашем дворце были даже лотосовые пруды: в одном из них цвели красные лотосы, в другом белые лотосы, в третьем голубые лотосы, все ради меня. Я использовал сандаловое дерево только из Бенареса. Мой тюрбан был из Бенареса, моя туника, нижняя одежда, и накидка тоже. Надо мной днем и ночью держали белый зонт, чтобы защищать меня от холода, жары, пыли, грязи, и росы.
У меня было три дворца: один для холодного сезона, один для жаркого сезона, и один для дождливого сезона. Во время четырех месяцев дождливого сезона меня развлекали во дворце для дождливого сезона музыканты, среди которых не было ни одного мужчины, и я ни разу не выходил из дворца. В других домах прислугу, работников и дворецких кормили чечевичной похлебкой и дробленым рисом, а в доме моего отца слуг, работников и дворецких кормили пшеницей, рисом и мясом.
Хотя я и был одарен таким богатством, такой полной роскошью, ко мне пришла мысль: "Когда необразованный, заурядный человек, который сам подвержен старению, не преодолел старения, видит другого человека, который стар, он испытывает страх, презрение и отвращение, забывая о том, что он сам подвержен старению, не преодолел старения. Если я, подверженный старению, не преодолевший старения, буду испытывать страх, презрение и отвращение при виде другого старого человека, это будет неподобающим для меня". Когда я заметил это, свойственная молодым людям опъяненность юностью полностью прошла.
Хотя я и был одарен таким богатством, такой полной роскошью, ко мне пришла мысль: "Когда необразованный, заурядный человек, который сам подвержен болезням, не преодолел болезней, видит другого человека, который болен, он испытывает страх, презрение и отвращение, забывая о том, что он сам подвержен болезням, не преодолел болезней. Если я, подверженный болезням, не преодолевший болезней, буду испытывать страх, презрение и отвращение при виде другого больного человека, это будет неподобающим для меня". Когда я заметил это, свойственная здоровым людям опъяненность здоровьем полностью прошла.
Хотя я и был одарен таким богатством, такой полной роскошью, ко мне пришла мысль: "Когда необразованный, заурядный человек, который сам подвержен смерти, не преодолел смерти, видит другого человека, который мертв, он испытывает страх, презрение и отвращение, забывая о том, что он сам подвержен смерти, не преодолел смерти. Если я, подверженный смерти, не преодолевший смерти, буду испытывать страх, презрение и отвращение при виде другого мертвого человека, это будет неподобающим для меня". Когда я заметил это, свойственная живущим людям опъяненность жизнью полностью прошла.

Монахи, есть такие три формы опъяненности. Какие именно три? Опьяненность молодостью, опъяненность здоровьем, опъяненность жизнью.
Пьяный опъяненностью молодостью, необразованный, заурядный человек ведет себя неправильно телом, речью и умом. Ведя себя неправильно телом, речью и умом, он, - после разрушения тела, после смерти, - возрождается в сфере обездоленности, с плохой участью, в нижних мирах, в аду.
Пьяный опъяненностью здоровьем, необразованный, заурядный человек ведет себя неправильно телом, речью и умом. Ведя себя неправильно телом, речью и умом, он, - после разрушения тела, после смерти, - возрождается в сфере обездоленности, с плохой участью, в нижних мирах, в аду.
Пьяный опъяненностью жизнью, необразованный, заурядный человек ведет себя неправильно телом, речью и умом. Ведя себя неправильно телом, речью и умом, он, - после разрушения тела, после смерти, - возрождается в сфере обездоленности, с плохой участью, в нижних мирах, в аду.
Пьяный опьяненностью молодостью, монах бросает обучение и возвращается к низшей жизни. Пьяный опьяненностью здоровьем, монах бросает обучение и возвращается к низшей жизни. Пьяный опьяненностью жизнью, монах бросает обучение и возвращается к низшей жизни.

'Подверженные рождению, подверженные старению,
подверженные смерти,
заурядные люди смотрят с отвращением на страдающих
от того, чему они сами подвержены.
И если бы я испытывал отвращение
к существам, подверженным этим вещам,
это бы не подобало мне,
живущему так же, как они'.

Придерживаясь такого отношения, --
зная Дхарму
без имущества, -
я преодолел всю опьяненность
здоровьем, молодостью и жизнью
как тот, кто видит
покой в отрешении.

DM, у тебя приступ депрессухи?
Убей когонть! И сразу жизнь покажется быстрой и упругой.

Кто разрушил стены Трои,
Разорил гнездо Приама?
Это Будда Гаутама,
Это Будда Гаутама.

Не Парис и не ахейцы
Виноваты были тама,
Всей петрушкой верховодил
Мрачный Будда Гаутама.

Где какая ни случится
Историческая драма -
Всюду Будда Гаутама,
Страшный Будда Гаутама.

Не Лаврентий и не Сосо
Из народа кровь сосали,
И не Гитлер с Риббентропом
В печь живьем людей бросали,

Все они ништяк ребята,
Всех кормила грудью мама,
Просто их лупил по жопе
Злобный Будда Гаутама.

Но берется Гаутама
И за мелкие делишки:
Из моей библиотеки
Он украл почти все книжки.

Кто нахаркал мне в ботинки?
Почему в говне пижама?
Это Будда Гаутама,
Это Будда Гаутама.

Кто всю ночь мозги мне сверлит
Песней "Белая панама"?
Не сосед, не Пугачева -
Это Будда Гаутама.

Если вовремя на смену
Не разбужен я супругой,
То начальник смены Елкин
На весь цех ревет белугой

И грозится всенародно
Обесчестить мою маму.
Нет, не Елкин это, братцы,
Это Будда Гаутама.

Я жену на Юг отправил -
Вдруг приходит телеграмма:
"Позабудь меня навеки,
Я теперь люблю Гурама".

Я расквасил теще рожу,
Вдруг - обратно телеграмма:
"Дорогой, я не хотела,
Это Будда Гаутама!"

На меня и на планету
Беды сыплются, как груши,
Видно, Будда Гаутама
Не умеет бить баклуши.

Без труда, как говорится,
Не поймаешь даже триппер.
К новому Армагеддону
Нас ведет бессонный шкипер.

На нем белая панама
И засратая пижама.
Это Будда Гаутама,
Это Будда Гаутама.

(с)

Директор 2012
DM, у тебя приступ депрессухи?
Убей когонть! И сразу жизнь покажется быстрой и упругой.

забаню-ка я лучше юного и невоспитанного зануду, хамящего старшим 😊

-Т-,не будь такой наивной
Нахуй Будде Гаутаме
Разрушать и верховодить
там где бьются при Приаме?
И с какого похмелуги Будде мучатся
Убийством в лагерях, где с голодухи
Умирали коммунисты?

Начало ничего. Продолжайте 😊

Я продолжу. Будда-сволочь!
Ему похуй на Россию.
Потому что в эту полночь
Тридцать тысяч задавили.

Посчитали. Как обычно
Тридцать тысяч - так бывает
Часть зарезали привычно
Часть замерзли,часть-не знаю...

Мрет российский люд от водки
От тоски, от сучьей мамы
Только похуй до России
Этой Будде Гаутамы

нет ничего плохого в умении наслаждаться молодостью, жизнью, здоровьем итд, главное - быть непривязанным. Тогда нет страдания, только радость. Тоска и депрессия возникают тогда, когда строишь планы на завтра, что то считаешь важным в жизни, читая буддийские книги и делая умный вид, но не принимаешь сердцем.
Сегодня мой последний день. Гарантий насчет завтра никаких. Я сделал все, что от меня зависело, испытал массу радостных мгновений сегодня, к чему испытывать тоску, если завтра вряд ли наступит? Пойду веселиться.

:)

ДМ радуется, гладя на вас, словоблуды!
😛

Александр Косякевич
нет ничего плохого в умении наслаждаться молодостью, жизнью, здоровьем итд, главное - быть непривязанным. Тогда нет страдания, только радость.

DM
DM
модератор

Александр Косякевич
Тогда нет страдания, только радость.

Lat.(izvinite) strelok
ДМ радуется, гладя на вас, словоблуды!
😛

да, искренне

Константин12
В дзен есть такая хорошая фраза-"Не проповедуй Учение Просветленного тому,кто не просит об этом.")

Есть 😊

Жизнь прекрасна, разнообразна и удивительна.

Нет ничего плохого ни в старости, ни в смерти. В наивности и категоричности тоже нет ничего плохого 😊

Уважаемый DM - не забудьте: "Лошадь устает одинаково,везет ли она золотую карету или телегу,груженую камнями..."

Октябрец
Уважаемый DM - не забудьте: "Лошадь устает одинаково,везет ли она золотую карету или телегу,груженую камнями..."

ей будет приятнее везти телегу, полную ароматным, вкусным сеном 😊, шагая за пучком сена в руках проводника?

:) спасибо

DM

Есть 😊

.
Так нахрена ? 😊

для развлечения

DM
для развлечения

.
Сурово ...

Бодхисаттва делает свои страдания своей радостью, а страдания других - своими страданиями. Это - основа его практики. Его настрой - альтруизм до конца, необходимо желание приносить пользу людям.

Существует два вида Бодхисаттв: Бодхисаттва Тантры и Бодхисаттва Большой Колесницы (Махаяны).

В основе деятельности Бодхисаттвы Большой Колесницы - добро, то есть благие дела. Его поступки хороши и для себя, и для других. Это - определение Бодхисаттвы Махаяны. Поэтому, если какие-то действия для него это становится плохой кармой, а для других - хорошей, пользой для других, в таком случае Бодхисаттва Махаяны не будет предпринимать никаких действий.

А Бодхисаттва Тантры считает наивысшей задачей практики приносить пользу другим, накапливая плохую карму.

Почему Бодхисаттва Тантры занимается подобной практикой? Ни у кого нет желания попасть в плохие миры, - миры, полные страданий. Но продолжать свою деятельность, зная о перспективе падения в них - это требует значительных душевных сил и духовной зрелости. По сравнению с этим просто делать добро - это тоже польза для других, например, жертвуя свое тело, дать обет: «Хочу в будущем стать Буддой». Это тоже замечательно. В этом случае хорошо и себе, и другим.

Но Бодхисаттва Тантры ради пользы других занимается практикой во вред себе. Например, если совершить некий поступок, то энергия, которой обладаешь, или те Заслуги, которые накопил, будут уничтожены. Но, тем не менее, совершаешь его ради других, ради их пользы. Конечно, у Бодхисаттвы Тантры душа сильнее, и он в подлинном смысле обладает любовью.

Можно подумать, что возникает противоречие: разве человек занимается практикой не для того, чтобы переродиться в высших мирах?

Попробуем поразмыслить над определением Будды. Суть Будды - великое милосердие, великая скорбь. Великая Любовь, великое Сострадание. Если в душе - такие мысли, как «Пусть даже сам попаду в скверные миры ради других душ - неважно» не значит ли это, что в глубине душе ты уже Будда, что уже посеяны семена Будды? Например, если на какое-то время и попадешь в какой-то мир, то высокий, низкий - все это временные явления. Для того чтобы войти в окончательный абсолютный мир, не имеет значения: высокий мир, низкий мир. Иначе говоря, промежуточный процесс не имеет значения. Если осознать это, то будет очевидно, что Будда Тантры, конечно, же быстрее достигает зрелости души, чем Будда Махаяны.

DM
разве человек занимается практикой не для того, чтобы переродиться в высших мирах?

Для того чтобы войти в окончательный абсолютный мир, не имеет значения: высокий мир, низкий мир.

зрелости души,

Если осознать это, то будет очевидно, что Будда Тантры, конечно, же быстрее достигает зрелости души, чем Будда Махаяны.

это цитата - точка зрения одного из филисофов

у Гаутамы просто денег дохYя было, три дворца и пруды со всякими лотосами, вот он и предавался от безделья всякой "философии".
а вот ишачил бы он на Ижмаше за пять тыщ - вся философия у него бы пропала.

DM
точка зрения одного из филисофов

Yep
а вот ишачил бы он на Ижмаше за пять тыщ - вся философия у него бы пропала.

...и ещё один момент: ему всё досталось по наследству, без усилий.
а вот если бы он сам всё захапал идя по трупам, как наши "оллигаторы", ему бы опять таки всякая фигня в голову не лезла.
и рассуждал бы он следующим образом: "умри лучше ты сегодня - а я завтра".

Yep
ему всё досталось по наследству, без усилий.

Константин12
"Всё"

материальное богатство - нет

дети мажоры были во все времена

дети мажоры были во все времена

Ен ишшо и мажооор? Да пшел он тада Кришне на капсюль...

Константин12
"Всё" досталось Будде после больших и продолжительных усилий в течение 8ми лет.)